6、材料二 “再见吧，胡同”一句，包含着作者对北京胡同或胡同文化怎样的态度？
7、课文中说“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。你认为本文从哪些方面影响了北京人的思想？哪些是值得发扬的，哪些是随着时代的进步而应该摒弃的？讨论探究，说说你的看法。
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三、趣味题
你知道十二个属相是什么吗？在下面的括号里各填上一个属相，组成不同的成语。
过街老（ ） 气冲斗（ ） 生龙活（ ） 守株待（ ）
叶公好（ ） 打草惊（ ） 识途老（ ） 顺手牵（ ）
杀鸡吓（ ） 呆若木（ ） 画虎类（ ） ( )狗不如
四、阅读下面文字，回答问题
我为北京叹息
古清生
在飞机上看北京，就见到群楼高耸，间或有巨大的玻璃幕墙折射的灿亮的阳光闪耀，然后是环城公路、立交桥……在飞机的俯冲过程中，人就像撞入一个巨无霸的都市；只是行走在北京时，越过雄峙险峻的高楼峡谷，不免地要走入一些青砖胡同、老城街和四合院，这些古旧的建筑或者也有一些新兴的东西，比如老街内也有摆起冰柜卖雪糕的，但终归是线装书般的弥漫着久远气息的所在，朱红的院门也是有许多斑驳之处。
这让我生出一种感觉，北京这个城市，是一个打着补丁的城市。当然是在一块旧的绒布上补着新的尼龙或毛料，间或缀着些许珍珠宝石。只是这块旧的绒布，是价值连城的文物，甚至是无价之宝，而补上去的东西，却是可以拿出价目表的。我曾经写文章呼吁过，即便是梁思成先生50年代的愿望没能实现，那么，现在做也还是来得及，毕竟尚有那么多老城街及老四合院在。如果①这样发展下去，便要将那些建筑文物给发展得没有了，到下一个世纪果真只剩下故宫和天安门，成为北京惟一的标志，我们还可以说北京是美丽的吗？
旧的房子，不必去翻新，而新的房子，也不必去如今天②这样去“造旧”。不必在西洋式的建筑顶上戴上一顶黄色小帽，也不必如造西客站那样毫无风格，因为老的古都的东西原样摆在那里，以今人的方法去造旧，终竟是不如原本就是旧的啊。近些日子，有许多人在商量如何修复圆明园，我对此大为不解，要知道历史是不可以修复的！
在居京的日子里，我总是为北京叹息。何必在一边拆除古老文物建筑的同时，又去投资修复古旧的园林呢？所谓文物，那是因为它建设的时间很长久了，保留着当年的面貌和技术，经手一修，就如同将一柄青铜斧拿去镀铬，是十分蠢笨的事情。修修补补的北京不大好玩，看上去不古不今，不中不洋，虽然这也可以算是一种风格，但此风格不能给人以畅快和愉悦，却总有些地方碰击着人心灵，令人多有遗憾，甚至叫后人指责我们的无知。
1、文中第一自然段中的“线装书般的弥漫着久远气息”旨在说明什么？（回答不超过25字）
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2、文中第二自然段中“一块旧尼龙绒”比喻___________________（回答不超过8个字）； “新的尼龙或毛料”比喻___________________（回答不超过8个字）。
3、文中第二段和第三段两处画线的“这样”分别指什么？
“①这样”是指__________________________________________________________
“②这样”是指__________________________________________________________
4、本文末尾所说“拿去镀铬”的“一柄青铜斧”是否指“修修补补的北京”？请具体说明。
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5、作者对那些古旧建筑的态度是________。
一、走近作者答案：高邮 短篇圣手 受戒 大淖记事
二、课后案答案
1．揭示北京胡同文化的精义“忍”。
2．①传达出“文化大革命”动乱的信息。②突出证明北京市民“安分守己，逆来顺受”的心态。③丰富了文章的思想内容：在动态中揭示胡同文化没落的不可避免。
3．B
4．A 点拨：此项内容表面调侃，实是婉转的批评。
5．胡同文化将随着商品经济大潮的席卷而日渐消失，这是社会变革和历史发展的必然。
6．表现作者对封闭文化渐离的怅然告别，对现代文明到来的期盼呼唤。
7．点拨：学会辩证看待问题。只要回答合理即可。
北京人心态平和，安分守己，逆来顺受；生活封闭，安土重迁很少有过分的追求。
安分守己、遵纪守法、恋土爱乡固然是好事，但如果过于逆来顺受，则可能导致追求目标的缺失，缺乏开拓创新的精神。
三、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
四、
1、青砖胡同、老城街和四合院的北京老城的古朴久远，令人迷恋。
2、①老北京城市的风貌。
②现代化的各种建筑
3、①大规模地开发建设，把一些古老的文物建筑都拆除掉。
②刻意地去模仿修复古旧园林或古老风格的建筑。
4、是，用“拿去镀铬”的“青铜斧”比喻现代化建设中的古老北京。形象地表现了两种风格中的不协调，同时也表达了作者的忧虑和叹息。
5、保留
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