(2)结构上，谚语一般是完整的句子，常作为语言的使用单位；惯用语是短语，常作为语言建筑材料，充当句子成分。语言形式上，谚语多在五个音节以上；惯用语以三个音节的动宾型为主。
(3)意义整体性上，谚语只有一部分具有比喻引申义，而像“世上无难事，只怕有心人”“春送千担粪，秋收万斤粮”并不具有比喻引申义；惯用语则全部具有比喻引申义。
四、成语使用技巧
1．理解成语意义
有的成语可以从字面上去理解意义，但要注意，成语的语义往往保留了古代汉语的意义，不能用现代汉语的意义来解释。例如“不刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论，“刊”作“消除”讲。“首当其冲”比喻最先受到打击或承受压力，“冲”是“要冲”的意思。“刊”“冲”都不能用现代常用义来解释，这类“望文生义”，往往出错的成语正是我们积累的一个重点。有的成语由于出自古典诗文或历史故事，不能简单地从字面去理解，也不能把成语各组成部分的意义加起来理解，如“火中取栗”，出自法国作家拉·封登寓言，猴子叫猫给它取出炉火中烤着的栗子，结果栗子被猴子吃了，猫不但没吃着，还烧掉了脚上的毛。比喻冒危险为别人出力，吃了苦头，但自己一无所得。有的成语的实际含义必须透过字面意义去进一步深入理解，如“望其项背”，表面意义是指望得见人的脖子和脊背，实际意义是指“比得上”，且多用于否定句式。
2．辨析褒贬色彩
有些成语意义相同或相近，这类同义成语，有的是程度深浅不同，如“得陇望蜀”与“得寸进尺”，共同的意思比喻贪得无厌，不知满足，但后者比前者程度深。有的是适用对象不一样，如“遍体鳞伤”与“体无完肤”，都形容伤得很重，但前者只能用于人，后者却可以用于人或抽象的理论。有的是语法功能各异，如“前车可鉴”与“前车之鉴”两个成语，同出一源，意义相近，但前者是主谓结构，在句中作分句或谓语，后者是偏正短语，一般作宾语、主语。有的是褒贬色彩有别，如“无微不至”与“无所不至”，都表示细到极点，但后者带贬义。褒贬色彩看似简单易辨，其实情况有些复杂，有些成语尽管褒贬色彩相同，但意义有所不同，如“开门揖盗”与“引狼入室”都表示自己做了害自己的事情，都带贬义，但“开门揖盗”更带一些傻气。
有些成语可褒可贬，例如：A“语不惊人死不休!”可贵的是杜甫还坚持了这种苦心孤诣的写作态度。(明显含褒义) B徐世昌苦心孤诣地运动着做了一次大总统，后来被人赶跑了。(含有讽刺、挖苦义)
这类褒贬义都含有但容易误用的常见成语还有：安之若素、按部就班、标新立异、顶礼膜拜、放浪形骸、高视阔步、卷土重来、明哲保身、推波助澜，等等，应多加注意。
此外，有些成语的感情色彩在一定的语境中会有临时性的新变化。比如，“咬文嚼字”，一般指过分地斟酌词句，含贬义，但
3．把握多义现象
成语在历史演变中，不断出现新义，这就使一部分成语有不止一个的意义。多义成语的使用有两种情况：一种是本义被后起义代替，本义基本上弃置不用，如“闭门造车”，本义是按照同一方法做出的东西自然相同。《中庸》：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同也”现多指凭主观办事，不管合不合实际。一种是本义和后起义均可使用，如“陈陈相因”，原指“陈粮上不断加陈粮”，又比喻毫无创新地沿袭旧的一套。“他们有成千艘船只贩运各种货物，粮食万舱，陈陈相因，一直发霉腐烂。”用的就是片原义。又如“分道扬镳”可比喻志趣、目标不同，各走各的，也可比喻各有造诣、各有途径，不让一方独占地位，在“同样的题材，由于各自运用的形式不同，可以分道扬镳，各显神通”句里，用的是“分道扬镳”的第二项比喻义。
五、布置作业
1．《名师》
2．课后“小试身手”。
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