童 趣
渠县第三中学 向 超
教材分析
1 地位和作用
《童趣》是一篇文言文。这个单元的课文写的是作者对于人生的体验和思考，《童趣》中作者回忆了童稚时代，一种平常的景象或事物，通过想象和联想，变得美丽而又奇特，从中获得了许多“物外之趣”。阅读此文将引导学生体验人生。
2 教学目标与要求
1)知识和能力：整体把握文言文的内容；提高朗读文言文的能力，做到读音准确、停顿恰当；
领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验。
2）过程和方法：设计朗读层次，从掌握字音—把握节奏—理解内容—复述背诵这样由浅入深逐层渐进。
3）情感和态度：培养学生在生活中的审美意识和审美情趣。
学情分析
初次接触文言文，学生对于课文中字、词、句的意思落实有一定的难度。所以让学生感知课文整体内容，不搞文白对译，通过反复朗读把文言文学活显得尤为重要。
设计理念
1、《语文课程标准》要求“各个学段的阅读教学都要重视朗读”，通过朗读，学生进入课文情境，直接真切地感知课文内容，体会作者思想感情，这是实现改变学生被动接受为主动发现的一个有效方法。所以教师没有用分析讲解代替学生对课文的自主感悟，而是采用朗读作为学生学习和探究的重要手段，根据学生情况精心设计文言文诵读教学的层次，每读一遍提出不同要求，这样由浅入深通过读把感情主旨等主要问题解决了，从而提高学生对文章的整体感知能力。
2、新课程重视把语文与生活联系起来，强调创设情境、贴近学生生活实际去调动学生的生活体验。本课堂安排学生“体验生活，述说自己在童年时代有过的与作者一样的感悟”拉近了学习与生活的距离，所以课堂生动活泼。
教学过程
一、 导入新课
1、齐读李白的《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”作者把月亮想象成了“白玉盘”“ 瑶台镜”，这是作者对朗月的美好感受，但“白玉盘”“ 瑶台镜”都已不是“朗月”本身，这种超出事物本身之外的乐趣，我们称之为“物外之趣”。今天我们共同来体味清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。
[“物外之趣”是课文的关键语，有提纲挈领的作用，但又不易理解。导入课文时借阐述“白玉盘”“ 瑶台镜”与“朗月”关系的时机解释“物外之趣”，这样就在形象中比较通俗易懂地理解了抽象概念，为整体把握文意奠定了基础。]
2、香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。
3、作者及作品简介
沈复（1763～ ？）中国清代散文家。字三白，号梅逸。江苏苏州人。工诗画、散文。一生为幕僚。《浮生六记》一部自传体作品。记叙了他与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活。因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。《浮生六记》共六卷：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。有英、法、德、俄等多种译本。《童趣》节选自《浮生六记•闲情记趣》。
4、“文言文”知识
什么是文言文?
文言文是古代的一种书面语体,它与现代汉语同出于古代口语，因此，它的语义与语法的表现形式，大体一致，只是略有差异。
文言文的特点：简洁，典雅。
文言文的意义：继承文化、了解历史、丰富语言。
文言文翻译的标准是什么？信（正确），达（通顺），雅（文采）。
文言文学习关键
a、熟读背诵（读准字音，读好停顿）；
b、用心领会（理清层次，把握内容）；
c、积累文言词汇（常用实词、虚词，通假字，词类活用，古今异义，特殊句式，成语,名句）；
d、能流畅地翻译课文（尽量直译）。
文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了；有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。如何辨析古今词义的不同。古今词义的不同是指古代使用的直到今天仍然使用，但词义发生了很大变化的词。如“走”，古义为“跑”，现在指“行走”。同世间其他事物一样，语言也是在不断发展变化的。古今异义词的古义与今义既有联系，又有差异，如果不加分辨地以今义解释古义，很容易造成误解、误读。古今词义的变化，大致有以下几种：
a.词义转移，即古代表示某个意义的词，现在表示另外的意义了。如“恨”，古义为遗憾，今义为仇恨。
b.词义扩大，即指同一个词，现在所表示的意义比古代广泛。如“河”，原来特指黄河，现在泛指一般的河流。
c.词义缩小，即指某个词在古代所表示的意义比现在广泛。如“谷”，古代泛指粮食一类，现在只指稻子或小米。
d.感情色彩变化。另外，辨别古今词义还要注意古代合成词的雏形和现代汉语合成词的差别。
学生自由朗读课文
文言文句子直译六法
扩：单音词扩成现代汉语双音词。
换：文言词语换成现代汉语。
留：古今通用的专用名词。
删：句首尾的语气词、连词、副词。
调：特殊句式调换顺序。
补：省略内容或关联词补出来。
二、课文学习 分层朗读
1读：第一遍，教师范读；第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读；第四遍，学生齐读。注意下列加点字的读音：
童稚（zhì） 藐小（miǎo） 项为之强（jiāng） 鹤唳云端（lì） 怡然称快（yí）
凹凸（āo tū） 土砾（lì） 壑（hè） 庞然大物（páng） 癞虾蟆（lài há ma）
2读：指名学生朗读课文，要求在读准字音基础上准确把握句子的停顿。
教师示范第二节朗读。学生体会怎样正确处理朗读的停顿节奏。如：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。
夏蚊成雷，私/拟作/群鹤舞于空中，心之所向，则/或千或百，果然/鹤也；昂首/观之，项/为之•强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之/冲烟/而飞鸣，作/青云•白鹤/观，果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使/与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见/二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。参阅注释理解文意。注意理解下面加点词的意思。
① 项为之强(脖子、颈项) ②果如鹤唳云端(果真)
③以丛草为林(树林) ④兴正浓(兴趣)
⑤方出神(正) ⑥驱之别院(赶、驱逐)
⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。秋毫:最细微的事物
⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然：安适、愉快的样子。
⑨庞然大物：形容极大极大的动物。
⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。
多义词辨析
【以】
徐喷以烟：用
以丛草为林：把
【观】
作青云白鹤观：景观
观之正浓：看
【为】
项为之强 因为
以虫蚊为兽：作为
舌一吐布二虫尽为所吞：被
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