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《故都的秋》教学设计2 人教必修2,
②排比句“总要想起陶然亭的芦花……”“譬如廿四桥的明月……”排比兼对比句“正像是黄酒之与白干……”
似乎轻巧随意，信手拈来，却颇显文采地抒写对北国之秋独特的深情。
③“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之一折去，换得一个三之一的零头。”
作家对北国之秋是如此的钟情，爱得如此的深和执著，简直动人心魄，也耐人寻味。
五、引导进一步读赏、并作比较阅读，感受人文精神和中国的赏秋文化
1．品读课文，感受人文精神
提问.讨论.小结
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作家所观照的故都的秋，是一些随处可见的平常景物，他为什么对这些很平常的景物情有独钟？（释疑）
（1）审美眼光与平民意识
郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家园和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，他的审美眼光与普通人的生活联系在一起，表现出作者的平民意识。
难点突破：体会引用“都市闲人”的对话的用意
秋雨过后，两个都市闲人穿这很厚的青布单衣或夹袄，从他们“咬着烟管”的举止，“缓慢悠闲”的声调，不难品出一个“闲”字；从彼此的叹答中，让我们感到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，彼此在这种强调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中。作者用这种京腔京调的平民人物来丰富自然风物，突出北国之秋的深味；同时也反映了作者的平民以及由此决定的独特的审美眼光。
（2）文化气息与人文关怀
郁达夫深受中国文化的浸润，从赏景中体验和感悟到了文化气息，以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱。课文后半部分专用一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感（结合朗读体会）。一篇写景散文连通历史人文——从故都的秋色里体味中国的历史人文与“秋”的深远关系，表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重感”。
2．比较鉴赏，体会表达的感悟和艺术手法的异同，并感受赏秋文化与故都情结
（1）指导朗读欣赏欧阳修《秋声赋》（用PowerPoint投影）或陶宏景《答谢中书书》（课后所附），比较二者情景交融的特点及表现手法，进一步体会郁达夫散文的文化气息，并从而感受中国源远流长的赏秋文化。
（2）指导课后阅读老舍散文《想北平》，比较二者在描写故都风物、抒写故都情结及体现人文观照上的异同。
[附]板书设计
通过PowerPoint幻灯片，随以上教学步骤播放。
社会风云、个人遭际
秋的深味
情景交融
[附]设计说明
郁达夫的《故都的秋》历来是高中语文教材里的传统篇目，而现在又选进新教材，在教学中应体现新大纲新教材语文教育的全新理念：一是体现“人文性”，二是注意整体感知。教学这篇散发着浓郁的艺术气息和文化气息的散文作品，应能鲜明地体现这两方面的理念。
本文通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境——在那个时代，社会风云和个人遭际在作者心里投下的阴影，以致使故都的清秋笼罩着一种“悲凉”。作家将他丰富而执著的内心情绪融入诗情画意的景物描写中，而又传达着对中国源远流长的赏秋文化的珍爱和他那难以排遣的故都情结。由此确定本课教学的总体思路：
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1.
整体感知是“钥匙”。即指导学生通过初步阅读鉴赏，整体感知作者如何扣住文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，多角度多层面的描写景物并赞美故都的秋；并进而在整体把握的指导下揣摩景物描写中所融入的作者的主观感受和情趣，从而理解情景交融的艺术特色——这是阅读鉴赏的重点。
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，《故都的秋》教学设计2 人教必修2
