高考复习文言文虚词练习
解释下列文言虚词的用法和意义：
【因】
1、因宾客至相如门前谢罪
2、然后践华为城，因河为池
3、请以剑舞，因击沛公于坐
4、恩所加，则思无因喜以谬赏
5、相如因持璧却立
6、送之至湖口，因得观所谓石钟山者
7、蒙故业，因遗策
【于】
1、会于会稽之兰亭
2、赠谥美显，荣于身后
3、而耻学于师
4、师不必贤于弟子
5、不拘于时，学于余
6、于是秦人拱手而取西河之外
7、沛公居山东时，贪于财物
8、赵尝五战于秦，二败而三胜。
9、以勇气闻于诸侯
【乃】
1、设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2、度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
3、而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
4、赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
5、夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》）
6、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
【其】
1、臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2、其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
4、及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
5、于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
6、攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
7、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
8、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
9、王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
10、尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
11、呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
12、沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
【则】
1、项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。
2、向吾不为斯役，则久已病矣。
3、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
4、位卑则足羞，官盛则近谀。
5、于其身也，则耻师焉，惑矣。
6、此则岳阳楼之大观也。
7、居则曰：“不吾知也！”
【与】
1、沛公军霸上，未得与项羽相见。
2、与尔三矢，尔其无忘乃父之志!
3、陈涉少时，尝与人佣耕。
4、吾孰与徐公美？
5、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
6、然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
7、生三人，公与之母；生二子，公与之饩。
8、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
9、吾与点也。
10、然则废衅钟与？
【焉】
1.三人行，必有我师焉。（《论语》）
2.五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（《五人墓碑记》）
3.惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
4.去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
5.未知生，焉知死。（《论语》）
6.割鸡焉用牛刀。（《论语》）
7.至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
8.一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
9.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
10.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》）
【以】
1.愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
2.余船以次俱进。(《赤壁之战》)
3.是时以大中丞抚吴者为魏之私人。(《五人墓碑记》)
4.戒奢以俭。(《谏太宗十思疏》)
5．秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
6.且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)
7.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
8.今以长沙豫章往，水道多绝，难行。(《汉书·西南夷传》)
9.天下有变，王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
10.(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
11.夫夷以近，则游者众……(《游褒禅山记》)
12.越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)
13.则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》),
14．樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
15.作《师说》以贻之。(《师说》)
16.敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
17.臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》)
18.晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
19.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来辞》)
20.然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。（《五人墓碑记》）
21.以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
22.余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
23.无以，则王矣。（《孟子·梁惠王上》）
24.仆诚以著此书，藏之名山，传之其人。（《报任安书》 ）
25. 指从此以往十五都予赵。（《廉颇蔺相如列传》）
【若】
1、若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
2、吾儿，久不见若影。（《项脊轩记》）
3、君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）
4、以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
5、国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。（《烛之武退秦师》）
6、若不过焉则不及。（《种树郭橐驼传》）
7、吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。（《齐桓晋文之事》）
8、若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
9、山有小口，仿佛若有光。（《桃花源记》）
10、不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
11、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
12、以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【所】
1、会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
2、道之所存，师之所存也。（《师说》）
3、过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
4、嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
5、仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
6、吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
7、师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
8、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
9、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
10、此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
11、石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
12、急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）
【而】
1、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
2、北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
3、君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
4、以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
5、置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
6、青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
7、有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
8、死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
9、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
10、项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
11、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
12、表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
13、而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
14、妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
15、闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
16、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
17、既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
【何】
1、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2、大王来何操？（《鸿门宴》）
3、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》
4、然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
5、徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
6、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
7、新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
8、信臣精卒陈利兵而谁何。（《过秦论》）
9、以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
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