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《贺进士王参元失火书》学案

11-07 14:54:39   浏览次数:159  栏目:唐宋八大家散文选读
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专题二   书 信

贺进士王参元失火书    柳宗元         编写:卞建容

班级           姓名          学号        

一、学习目的

    1.理解作者不合理的社会现象的不满的思想感情。

    2.学习文章的结构安排以及运用曲笔来表达思想的写作方法。

    3.体会文章语言的特点及其表达效果。

二、资料链接

(一)作者介绍

柳宗元,字子厚。少精敏,无不通达。他出生于安史之乱平定后的第二十个年头。这个时期属中唐。生于安史之乱后唐帝国已经是一蹶不振,除了社会经济因长年动乱已大伤元气外,中唐时期仅就直接威胁上层统治的政治问题而言,突出的有两个:一是藩镇割据,二是宦官擅权。他参加以王叔文为首的改革集团,锐意革新,失败后被贬为永州司马。十年后重获起用回长安,因为刘禹锡的一首诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。” 又被贬谪,改任柳州刺史,最终客死柳州。

柳宗元虽然活了不到50岁,却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面,都做出了突出的贡献。 柳宗元一生留下600多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,认为“道”应于国于民有利,切实可行。他注重文学的社会功能,强调文须有益于世。

    文学成就而外,柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“神”,这在一千多年前神学迷信思想占统治地位的封建社会中,是十分难能可贵的。

(二)文章简析

在这封书信中,柳宗元借祝贺王参元家失火,赞扬了王参元的人品才能,抨击了小人当道、积毁销骨,社会积弊丛生的严肃的社会问题。他的“贺”就是“吊”,是对王参元的宽慰与祝福,勉励王参元要能“忧道不忧贫”,勉励王参元做一个安贫乐道的人。

柳宗元在幽默的笔调中寄予了很深的感慨:当时舆论环境不正常,廉名之士不敢行公道之事,不能振拔于流俗,可悲可叹;君主不贤明,社会政治黑暗,就连柳宗元这样耿介之人甚至做了监察御史之后说话也无济于事。

(三)文史知识

1、韩柳

柳宗元与韩愈同为唐宋八大家之一,倡导古文运动,并在散文创作上取得了巨大的成就,与韩愈齐名,故并称为“韩柳”。

2、广西柳州柳侯祠对联

才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里;

地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。

注:柳侯:指柳宗元。贾傅:汉初文学家贾谊。潮:指韩愈,因其曾被贬潮州刺史。儋:指苏轼,因被贬琼州别驾,住地海南儋耳。河东:柳宗元的祖籍地。永柳:永州和柳州。

三、文言知识归纳

1、正字音

仆始闻而骇(   )     若果荡焉泯焉(   )      惟恬安无事是望也(   )  

焚炀赫烈之虞(   )   震骇左右(   )          脂膏滫随之具(   )

有群小之愠(   )     为天火之所涤荡(   )    咸得开其喙(   )   

黔其庐(   )         赭其垣(   )(   )      桎梏甚固(   )(   )

宽宥(   )           是祝融、回禄之相吾子也(   )      聒噪(   )

2、重点实虚词

(1)盖将吊而更以贺也                    少不更事

(2)乃吾所以尤贺者也                    乃始厄困震悸

(3)因人南来,致书访死生                因宾客至相如门前谢罪

(4)致书访死生                          以致天下之士

(5)犹未能究知其状                      亦欲以究天人之际

(6)有群小之愠                          举为灰埃

(7)宥而彰之                            斯道辽阔诞漫

(8)其为乐也大矣,又何阙焉              今吾之所陈若是,有以异乎古

3、古今异义

(1)乃吾所以尤贺者也                         (2)为文章,善小学

(3)是仆私一身而负公道久矣                   (4)思以发明足下之郁塞

(5)乃可以显白而不污,其实出矣               (6)因人南来,致书访死生

(7)然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者

4、词类活用

(1)劳苦变动,而后能光明                     (2)黔其庐,赭其垣

(3)宥而彰之,使夫蓄于心者                   (4)以取显贵者

(5)以震骇左右

5、特殊句式

(1)乃吾所以尤贺者也                         (2)惟恬安无事是望也

(3)吾是以始而骇也                           (4)然时称道于行列

(5)有以异乎古                               (6)士之好廉名者

(7)而为世嫌之所加                           (8)乃今幸为天火之所涤荡

四、阅读下面的文言文,完成1~4题(江苏省启东中学2008届高三第三次月考)

况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。

宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐,擢知苏州,赐敕以遣之。苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘传至府。初视事,群吏环立请判牒,钟佯不省,左右顾问,惟吏所欲行止。吏大喜,谓太守暗,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文久,罪当死。”立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。钟乃蠲烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。清军御史李立勾军暴,同知张徽承风指,动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人,役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年,凡七百六十余万石。钟请量折以钞,为部议所格,然自是颇蠲减。又言:“近奉诏募人佃官民荒田,官田准民田起科,无人种者除赋额。昆山诸县民以死徙从军除籍者……减税。其他官田没海者,赋额犹存,宜皆如诏书从事。臣所领七县,(粮税)轻重不均。……乞敕所司处置。”帝悉报许。当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。

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