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《鱼我所欲也》片段与比较阅读题训练

11-07 15:31:22   浏览次数:482  栏目:初三下册语文教案
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鱼我所欲也》片段与比较阅读题训练(含答案)  

(一)

[甲]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。

[乙]天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”

(节选自《宋史·文天祥传》)

【注】①弘范:元军元帅。②扞(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”

1、解释下列加点的词在文中的意思。(2分)

(1)故患有所不避也  避:         (2)天祥泫然出涕  涕:         

2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

译文:                                               

(2)弘范遂以客礼见之。

译文:                                               

3、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)

答:①富贵不能淫:                                          

②威武不能屈:                                          

4、乙文中,文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(1分)

 

5、请结合文体特点,简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?(4分)

答案:

1、(2分)(1)通“避”,躲避。(1分)   (2)眼泪。(1分)

2、(4分)(1)由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,所厌恶的有比兀亡更严重的事。(2分)(2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥 。(2分)

3、(4分)①国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!(2分)  ②见弘范,左右命之拜,不拜。(2分)

4、(1分)二者不可得兼,舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”)

5、(4分)甲文:通过比喻引出论点,接着从正反两方面进行阐述,最后得出结论。(2分)乙文:以时间为顺序,通过对话、动作和神态来刻画人物。(2分)

译文:   

    文天祥被押到潮阳,见到弘范,左右押解之人令其拜见,文天祥坚持不拜.弘范就以宾客之礼接见了他,并与其共入厓山,并要求文天祥作书与张世杰,令其投降.文天祥说:"我不能报效祖国,反而教我让人背叛自己的国家,怎么可以这样做呢?"弘范仍然要求他写招降书,文天祥不得已,把自己过零丁洋时所做的诗文给了他,诗末有句:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青".弘范看了后,就不再提及此事.后来厓山被攻破,弘范在军中置酒大摆庆功会,弘范说:"你的国家已经来亡,你作为宰相忠孝已经两全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的荣华富贵,仍然是你做宰相."文天祥潸然泪下,说:"国家灭亡而不能救,作为人臣即使死了,也不能免除自己的罪过,怎能苟且偷生,另事他主呢?

(二) 

(甲〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(乙〕曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”

曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?" 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自《说苑》)

1 .解释下列加点词语的意思。(4 分)

① 故患有所不避也  患                        

② 纵子有赐,不我骄也  赐              骄                 

2.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)

① 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

 

② 先生非求于人,人则献之,奚为不受?

 

3.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是                         ; 〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍                        的高贵品质。(4 分)

4.请你从〔 甲〕 〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分)

1.答案:①祸患,灾难 通“避”,躲避 ②赏赐 傲视

   评分;大对一个词语得1分,共4分。

  2.答案:①不仅贤人有之种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 ②先生您又不是向别人索要(城),别人主动送您一座城,为什么不接受呢?

   评分:每个要点2分,共4分。意思对即可。

  3.答案:舍身取义廉洁自律

   评分:每空2分,共4分。意思对即可。

   4.答案示例:①当面对人身重要抉择时,要明辨是非,树立重义轻利、舍身取义的价值观。 ②为人处世要廉洁自律,不贪不沾。

   评分:共3分。观点正确,答出一点言之成理即可。

 1原文

曾子衣①敝衣②以耕,鲁君使人往致③邑焉,曰:“请以此修衣④。”曾子不受。反⑤,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚⑥为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵⑦子有赐,不我骄⑧也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全⑨其节也。” --------选自《说苑·立节》

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