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《大学》节选教学案(人教版选修)

11-07 14:54:39   浏览次数:457  栏目:中国文化经典研读
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《大学》节选学案

一、作家作品积累:

1、《大学》原为     第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。     将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为       ,从此《大学》成为儒家     经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。一般认为,“经”一章盖       之言,而曾子述之;“传”十章,则曾子之意而门人记之。就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。

2、《大学》提出了“三纲领”和“八条目”。经一章提出了     、     、      三条纲领,又提出了    、    、    、    、    、    、    、    八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。

3、《大学》是        的入门读物。所以,朱熹把它列为        之首。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。

二、文言基础知识:解释加点的字。

 1、大学之道,在明明德。(      )(     )

 2、知止而后有定。(   )

 3、壹是皆以修身为本。(        )

 4、见君子而后厌然。(        )

5、掩其不善,而著其善。(       )

6、之其所哀矜而辟焉。(   )

7、上老老而民兴孝。(       )(   )

8、上长长而民兴弟。(      )(   )

三、课内阅读

所谓诚其意者(1),毋(2)自欺也。如恶恶臭(3),如好好色(4),此之谓自谦(5)。故君子必慎其独也(6)。

 1、注音或解释词语:

     (1)诚其意:。

     (2)毋:

     (3)恶(   )恶(   )臭(    ):

     (4)好(    )好(    )色:

      (5)谦(   ):

     (6)慎其独: 

2、根据文意,阐释“诚意”:

参考答案:

就是要不自欺,要慎独。

      在与别人相处时是这样,在独处时也应该是这样。内心如此,表现于外更是如此,即所谓“诚于中形于外,故君子必慎其独也”。慎独是一种主观的道德修养方法,注重的是内在善的动机和外在善的表现的一致。

四、课文研读:

1.“修齐治平”四者的关系如何?要达到修身,需经过哪些步骤?

参考答案:

“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度,是《大学》中对个人修养的最高要求,它是齐家、治国、平天下的根本。

齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系,它是治国、平天下的基础。

   治国和平天下是齐家的扩大和延伸。 

修身需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。

   “格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程,为下一步诚意、正心奠定基础。

“诚意”指的是在修养自身的过程中,能够做到诚实、不自欺。

所谓“正心”,就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来,就可以达到身修的目的了。

2.《大学》采用了很多递进论述的方法,

   如 “知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。” 请将文章中的类似论证整理出来,体会其中的逻辑关系,弄明白它们所说的道理。

3.《大学》的论述可谓“微言大义”,精微的言辞中,蕴含着深刻的道理,这些深刻的道理,对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人”为例进行分析。

参考答案:这句话的意思是:品德高尚的人自己身上具备了美德,然后再要求别人拥有美德;首先要去掉自己身上的不足,然后再去批评责备他人。

    也就是说,要提高别人的道德水平,首先要提高自己的道德水平,要要求别人,首先要要求自己。

它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的,它告诫我们,不能要求别人甚严,而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往,一个部门内部的管理,都有着深刻的启示。

五、拓展思考

   为何说“壹是皆以修身为本”?有何重要意义?如今我们又该如何“修身”?


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