项脊轩志
〔明〕归有光
项脊轩,旧南阁子也室仅方丈,可容一人居百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者又北向,不能得日,日过午已昏余稍为修葺,使不上漏前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯亦遂增胜积书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱
然余居于此,多可喜,亦多可悲先是,庭中通南北为一迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅庭中始为篱,已为墙,凡再变矣家有老妪,尝居于此妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚室西连于中闺,先妣尝一至妪每谓余曰:“某所,而母立于兹”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过余扃牖而居,久之,能以足音辨人轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者
项脊生曰:蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉瞬目,谓有奇景人知之者,其谓与坎井之蛙何异!
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前然自后余多在外,不常居
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣
——选自《四部备要》本《震川先生集》
1、给下列句中加点字注音
扃牖( ) 修葺( ) 栏楯( ) 栖息( )
象笏( ) 先妣( ) 阖门( ) 老妪( )
尘泥渗漉( ) 长号( ) 异爨( ) 冥然( )
万籁( ) 偃仰啸歌( ) 逾庖( ) 呱呱而泣( )
2、文言知识积累
(1)、写出句中的通假字:
而母立于兹 ( 而 )通 (尔 ) 含义是:(你 )
(2)、解释加点词意义和用法:
余扃牖而居 连词,表修饰关系
万籁有声,而庭阶寂寂 连词,表转折关系,却
往往而是 连词,表修饰关系
某所而母立于兹 代词,你的
(3)解释加点字意义并说明其词性变化
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注 (名词用作状语,朝下 )
东犬西吠 (名词用作状语,向着西面)
吾妻死之年所手植也 (名词用作状语,亲手 )
妪,先大母婢也,乳二世 (名词作动词 , 用乳汁喂养)
多可喜,亦多可悲 (形容词用作名词, 喜:高兴的事;悲:悲伤的事 )
3、文学常识
归有光,明代散文家,字熙甫,号项脊生,江苏昆山人明“唐宋派”中成就最高者(唐宋派是明代的一个主要的文学流派,以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光为代表他们反对前、后七子的拟古文主义文风,极力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被称为“唐宋派”)他九岁能属文,嘉靖十九年(35岁)中举人其后二十余年,八次会试不第后移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生嘉靖四十四年才中进士,授长兴知县 项脊轩是归有光的书斋名一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾,作者以项脊轩来命名自己的书斋,有追念祖先的意思一说,言其窄小,如颈背之间,故名轩,这里指小屋,即书斋志,此处是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体
4、原文填空
三五之夜, 桂影斑驳, ,
吾妻死之年所手植也,
5、文本探究
第二段首句 “然余居于此,多可喜,亦多可悲”阅读全文,作者“喜”的是什么?“悲”的又是什么?
一喜劳动有获 ,二喜环境清幽三喜读书有乐四喜夫妻恩爱一悲“诸父异爨” 二悲幼年丧母 三悲祖母之亡四悲中年丧妻
6、感悟鉴赏
请以“难言的伤痛,不老的亲情 ”为话题来理解感悟全文
模仿范例1,完成后面的分析:
范例1、幼年归有光的伤痛
妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答”这说明归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的,对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至于成为一种阴影笼罩在心头这是第一点不易言明的伤痛
2.少年归有光的形象
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去
这里给我们刻画了一个好静、安祥、勤奋和深思的少年形象
3.少年归有光的内心世界
(1)幼年早慧却遭遇科举不利的现实
(2)幼年没有感受到母爱,更增加了内心的悲凉
(3)归有光的家庭给他内心造成了很大的压力一方面,这个家庭是一个官宦之家,且看妪的回忆:
(先大母说)“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
(先大母)顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”
另一方面,归家已经出现了衰败和离析的局面:
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