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《爱莲说》导学案12(人教版八年级上册)

11-07 15:05:58   浏览次数:967  栏目:初二上册语文教案
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《爱莲说》导学案

执笔:赵  军           审核:八年级备课组

学习目标:

1背诵课文,理解课文内容。
2理解领会作者表达的高洁傲岸的情操和洁身自好的生活态度。
3了解并掌握托物言志的写法。
学习过程:一、 读课文,注意下列加点字读音。
蕃                    淤泥                   濯清涟        
亵玩                 鲜有闻
二、 加点词语解释
1、 可爱者甚蕃                         2、香远益清          3、亭亭净植
4、陶后鲜有闻                           5、濯清涟而不妖     6、可远观而不可亵玩焉
7、宜乎众矣                               8、晋陶渊明独爱菊 9、出淤泥而不染
三、 理解性默写
1描写莲花高洁质朴的句子是     
2、全文的中心句是:            
3、比喻君子不与恶浊世风同流合污,又不孤高自许的句子是     ,    。
4、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
5、比喻君子美名远扬的语句是:                        。
6、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:         ,                       。
四、重点语句翻译
1、 莲之爱,同予者何人?
 
2、 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
 
3、 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

4、 可远观而不可亵玩焉。
 
5、 噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。
 
6、 莲,花之君子者也。

7牡丹之爱,宜乎众矣。
 
四、 课文内容理解
1、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?   

2、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是(       )
A、 选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B、 在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、 文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。
D、 “牡丹,花之富贵者也”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
五、拓展提高。
1、 托物言志是古代诗文常用的写作手法之一,试写出你所积累的诗词。
 

2、 仿写句子。蜡烛:站得不端正,必然泪多命短。月亮:正因为有圆有缺,才使人不感到乏味。镜子:___________________________。
风筝:________________________________。
3、 写出你所积累的写“莲”的诗句。
(1)

(2)

(3)

(4)

《爱莲说》导学提纲答案二、1、蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。2、益: 副词,更。3、植:树立。4、鲜:少。5、濯:洗涤。妖:妖媚。6、而:却 亵:亲近而不庄重。7、宜:应当8、独:只,仅9、沾染(污秽)三、1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、莲,花之君子者也3、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖4、牡丹之爱,宜乎众矣。5、莲之爱,同予者何人6、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。 7、出淤泥而不染,濯清涟而不妖8、香远益清9、中通外直,不蔓不枝10、世人甚爱牡丹;对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势 的世风的鄙弃四、1.(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢? 2.我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。 3.(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。4.(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。5.唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。6.莲花,是花中的君子。7.爱牡丹的人,当然是很多了。五、1. (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。 (2) 菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。 (3) 莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。(思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

●翻译
    水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
    我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

一、作家作品简介
1、本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人,字茂叔,谥号“元”,宋代哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。
    他一生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年,他还在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”,而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟,并写成了《爱莲说》——这篇以莲之高洁寄托自己毕生心志的文章。
2、题解:“说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。它是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,是内心的一种表白,与现代杂文有些相似。
二、朗读课文,正字音
fán   yū    lián   xiè   zhuó  xiǎn      màn        yī
蕃  淤 泥 清涟   亵玩   濯   鲜有闻   不蔓不枝    噫

三、翻译课文,掌握重点词语
1、掌握重点词语
可爱者甚蕃。 蕃:多。出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 染:沾染。 濯:洗涤。清涟:清水。妖:美丽而不端重。
可远观而不可亵玩焉。   亵:亲近而不庄重
予谓菊,花之隐逸者也。 谓:认为。   隐逸:隐士。
不蔓不枝。  蔓:长蔓。   枝:长枝。香远益清。  益:更。
亭亭净植。  亭亭:挺立的样子。  植:竖立。
君子:品德高尚的人。陶后鲜有闻。 鲜:少。宜乎众矣。宜: 应当

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