师：这是从情节的安排上来考虑的，很好。
生七：我觉得郢书燕说这个寓言非常巧妙。郢人在夜里写信，他嘴上说着“举烛”，结果就把这两个字也写在了信里。这个情节在现实生活中也很常见，读者看了之后就会好奇它们会不会影响信的意思呢。看到后面，燕相的解释果然出现了问题，读者就会觉得，真是没想到，他怎么会这样解释？然后他又告诉大王，大王非常高兴，这个国家因此政治修明，这又是没想到的一个结果。所以说这个寓言很巧妙，因为郢人的一个错误，却改变了一个国家的面貌，我们可以说他是弄拙成巧。
师：真是没想到，出人意料的一个结局，情节设计曲折生动，你品读的很细致。课文中还有一个关于燕相的描写也非常巧妙，那就是燕相拿到书信之后，解释说“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之”，大家能不能设想一下他此时可能是一种什么样的状态？
生（齐答）：得意。
师：那么谁能够揣摩他这种洋洋自得的心态，读一读这段话？（一生读，学生笑，鼓掌）
师（笑）：一下子就把燕相当时的情态读出来了，惟妙惟肖，很好！
生八：守株待兔这个故事虽然实际发生的可能性不大，但是却不给人以荒谬感。为什么呢？我认为这体现了《韩非子》对人性体察的入微。每个人都有欲望，有对欲望的追求，《韩非子》通过这个寓言把它放大了，让人在这个有趣的故事中感受到来自生活的启迪。
生九：郑人买履这个寓言给我留下了深刻的印象。它的取材平实可靠，贴近我们的生活，而且郑人的形象令人感慨，尤其是他的那句“宁信度，无自信也”，生动地表现了他的愚蠢。这个寓言对我们的影响十分深远，现在我们还用它讽刺那些不知变通的人的可笑。
生十：让我有感触的是乐羊食子和西巴释麑这两个寓言。读到“乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯”的时候，我们似乎亲眼看到了他连吃带喝的样子，感受到了他残忍巧诈的一面。
师：这怎么能看出他的“巧诈”呢？
生十：因为虎毒不食子啊，他吃得这样津津有味，太残忍了。西巴释麑这则寓言正好反过来，我们眼前似乎也能浮现出母鹿跟随秦西巴哀叫的情景，而秦西巴冒着被驱逐的危险也不忍心伤害小鹿，这体现了他的善良。后来又被召了回来，可以说是好人有好报。这两则寓言一对比，就非常好地说明了“巧诈不如拙诚”的道理。
师：你注意到了几个细节，非常难得。从刚才同学们的发言我们能够感受到，《韩非子》寓言情节安排曲折而生动，描写细腻而丰富，人物形象性格鲜明，就像一篇篇小小说一样。在先秦诸子散文中，《韩非子》不是唯一使用寓言来说理的，但要是说真正做到了把寓言独立出来、使寓言呈现出成熟的风貌的，还是首推《韩非子》。它非常注重整理、加工寓言，并使寓言形成“群落”，既可以累积在一起，也可以独立成篇，具有高超的文学技巧。这就是《韩非子》寓言的第二个特点——艺术的高妙性。（板书“二、艺术的高妙性”）
师：在之前我们学习过的先秦诸子散文中，还有一个人也擅于运用寓言，他就是——
生（齐答）：庄子。
师：是的。据统计，《庄子》中的寓言有二百六十篇之多，可以说仅次于《韩非子》。下面就请同学们讨论一下，《韩非子》寓言和《庄子》寓言有怎样的不同之处？（生讨论）
生十一：我觉得《韩非子》寓言非常富于现实性，从现实生活中捕捉平常之事，而这些很平常的事就像未经雕琢的璞玉，在《韩非子》独特的视角下，这些故事会散发出一种思辨的灵光，让人欣然赞同它们的说法，而且又不觉得与生活实际相偏离。而《庄子》寓言比较富于想象，它的思想是飘游千里，超脱世俗的羁绊，有一种飘渺难觅的感觉。
师：也就是说《庄子》擅于运用想象，你能举个例子吗？
生十一：比如任公子在海边钓鱼，用五十头牛做鱼饵，然后钓上来一条巨大的鱼，供很多的人吃。我们会觉得，世上没有这么大的鱼，也没有这么大的鱼钩，《庄子》却以恣肆的想象构成他的寓言的一部分，表达他的思想，超出了人们的认知。
生二：如果说《韩非子》寓言是一座高山，那么《庄子》寓言就是一片广阔的大海。《韩非子》寓言更注重人物性格的雕琢、情节编排的曲折，给人的感觉像在看悬念式电影，一步步地抖出那个出人意料的结局，而《庄子》寓言更像是奥运会开幕式，场面非常阔大。任公子去钓鱼，那么大的一条鱼，白波震天，“惮赫千里”；再比如说鲲鹏的形象，抟扶摇而直上，背负青天朝下看，气势非常宏大。但是同时，我们也感觉到《庄子》在人物的塑造、情节的把握上不如《韩非子》。
生十二：两者在思想上也有不同。《庄子》表达的主要是一种道家“无为”的思想，比如《尊生》一文中提出“唯无以天下为者，可以托天下也”，就是说不把天下当回事的人才可以把天下托付给他，体现了《庄子》“无为”的思想。而《韩非子》则体现了法家独特的思想。
生十三：我觉得如果从语言方面来讲，《韩非子》的语言比较客观冷静，方正质朴，我们从中可以看到一些具有思辨色彩的语言，比如说它在每个寓言的前面或后面用一两句话来点明其主旨，寄寓了韩非的思想，给人以启发。它的叙述比较平实，较少饱含情感的感叹词，不像《庄子》的语言跌宕跳跃，语言诗化色彩重，叙述风格个性化。
师：《庄子》的寓言充满情绪的表达，给人以汪洋恣肆之感，而《韩非子》寓言显得客观而冷静，说得很好。
生十四：我觉得它们的取材也不同。《韩非子》寓言大多取材于历史事件和现实生活，比如武公伐胡和卜妻为裤。而《庄子》寓言大多出自神话故事或他自己的想象，比如倏忽二帝为浑沌凿窍，很有意味。
师：你发现了一个重要的方面。确实，在《韩非子》三百四十则寓言中，有取材于神话的只有五则，其它的都来自历史故事和现实生活。另外，《庄子》除了擅于运用想象，还擅于运用——
生（齐答）：比喻、夸张。
师：是啊，那么《韩非子》寓言有没有运用夸张的修辞手法呢？
生（齐答）：有。
师：但是它的夸张显然没有《庄子》那般神奇，而是仍然具有浓厚的生活气息。总之，《庄子》的文章有足够的阅读张力，令人感叹不已，充满了浪漫主义的色彩，而《韩非子》寓言则具有现实主义风格。这就是我们得出的第三个结论——风格的现实性。（板书“三、风格的现实性”）
师：《韩非子》寓言很多都富有哲理性和文学色彩，如果把它们独立开来，就是一个个的故事。它的形象大于它的思想，它的客观意义远远超出作者的主观意图之外，也就是说其作品能够流传至今，令我们耳熟能详，还得益于它的另一个特性。我们先来看2003年全国高考卷中的作文题。
（幻灯片显示：阅读下面的文字，根据要求作文。
宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：'不修好，一定会有人来偷窃。'邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就'感情亲疏和对事物的认知'这个话题写一篇文章）
师：这道题以《韩非子》中的寓言“智子疑邻”做引子，其中提到的寓意和我们课文中了解的寓意有所不同。这里的寓意是什么？
生十五：这里说的是感情的亲疏影响了人们对事物的认识。富人相信自己的儿子，而不相信没有血缘关系的邻人，所以他丧失了理性的态度和平等的判断。
师：很好。通过这个事例我们可以看到，《韩非子》寓言的寓意不是单一的，而是多元的、多彩的，也就是——寓意的丰富性。(板书“四、寓意的丰富性”)
师：关于寓意的丰富性，我们留给同学们课后探究。今天的作业是（幻灯片显示）：“守株待兔”和“郑人买履”这两则寓言除了课文中的寓意外，还有哪些不同的解读？请大家把你的思考写在小作文本上。（生记下作业）
师：总之，《韩非子》寓言不仅给我们留下了一笔丰富的精神财富，而且给我们留下了一笔珍贵的文化财富。尽管韩非子的集权理论在实践中造成了极其严重的后果，从而他本人也受到了后世的批评，但我们不能否定他学术的思想价值和作品的文学价值。今天我们通过对《韩非子》寓言的探究，不仅了解了韩非子寓言的特点，也使我们对这位两千多年前的圣哲产生了深深的敬意。这节课就上到这里，下课！
，《郑人有且买履者》课堂教学实录tag: 教学 课堂 ， 先秦诸子选读，先秦诸子选读大全，语文教学 - 中学语文 - 中学教案大全 - 选修教案 - 先秦诸子选读