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《白鹿原》教案2[人教版选修]

11-07 14:54:39   浏览次数:507  栏目:中国小说欣赏
标签:中国小说欣赏大全,http://www.lexue88.com 《白鹿原》教案2[人教版选修],

白鹿原  

教学目标   

1、了解《白鹿原》的结构艺术。   

3、理解白嘉轩形象的典型意义。   

4、领会《白鹿原》语言艺术。   

教学重点与难点   

1、《白鹿原》结构艺术。   

2、《白鹿原》语言艺术。   

教学时数:2课时   

   

一、导入   

纵观中外文学史,好的小说首先一定有深刻的思想内容。 “小说被认为是一个民族的秘史”,这是《白鹿原》作者在卷首引用的巴尔扎克的一句话。从这句话可以看出作者独特的追求。秘史之“秘”,应当指无形而隐藏很深的东西,那当然莫过于内心,因而秘史首先含有心灵史、灵魂史、精神生活史的意思。《白鹿原》的独特之处不在于外部情节的紧张而在内在精神的紧张。这种内在精神的紧张最主要表现在对“民族秘史”的理解层面。   

民族历史通常是指政治史、军事史、经济史和一般意义的文化史,那么作者所理解的“民族秘史”是什么呢?简而言之,家族秘史。家族制度在我国根深蒂固,有如国家的基础,故有“家国一体”之说。重在写家族,也就深入到了宗法社会的细胞。   

讲述家庭兴衰的故事,反映一个特定时代中几代人的关系,从他们各自的活动中认识他们所选择的命运,并由此把笔触延伸到社会的各个方面,这种题材的小说在中外文学名上可谓是俯拾即是。外国的,如福克纳的《喧哗与骚动》,加西来马尔克思的《百年孤独》。是中现代的,如巴金的《激流三部曲》、林语堂的《京华烟云》。中国当代的,如阿来的《尘埃落定》、莫言的《红高粱》。作家用独特的笔调,在叙述精彩的故事情节与塑造复杂的人物形象的过程中,将人物的日常生活与神秘传说融合在一起,拓展了小说的叙事空间,使小说呈现出亦真亦幻的空灵境界。   

二、作家与作品   

陈忠实,中国西部文坛代表作家之一。1942年生于西安东郊灞桥区蒋村,1965年初开始发表文学作品。1979年以来发表中篇小说九部,短篇小说八十余篇,还有报告文学、散文等。其中九部作品获全国及各大刊物奖。长篇小说《白鹿原》获茅盾文学奖。现为陕西省作家协会主席。   

《白鹿原》堪称是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗。一个家族两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎……作品为我们提供了一种新的文学历史观:历史不仅仅是一部单线条的阶级对抗史,同时也是一部在对抗中互相依存、互相融合的历史;历史不只是一部单纯的政治史,同时也是一部经济史、文化史、自然史、心灵史。作者为我们塑造了一系列真实而又有独创意义的中国农民形象,同时也用高超的结构艺术,为我们展现了长篇小说的魅力。   

三、作品鉴赏与品评   

《白鹿原》以厚重深邃的思想内容,复杂多变的人物性格,跌宕曲折的故事情节,绚丽多彩的风土人情,形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感,是新时期不可多得的长篇小说力作。   

作品的第一章,让读者感觉到作品中蕴涵着一种力量——就是那种生生不息、绵延不绝的世代繁衍的力量。而这种生命的原动力,则形成了一种“势”。它为全篇奠定了扎扎实实的基础。   

我们知道,作为旧时代老百姓,那“不孝有三,无后为大”的传统观念,牢牢地钳制了他们的思想。无论是从白秉德老汉不容置疑地说的“再卖一匹骡驹!”的话里,还是从他行将就木时那种急切的期待里,我们都能够很明晰地意识到这一点。而正是这一点,作为一个典型个例,使我们明白了那种生命原动力的强大,以及不可抗拒。无论是旧时代,还是当代社会,我们对这种力量实在是太熟悉了——尤其是做媳妇的,有的就因为生女不生男,一辈子抬不起头来。   

 这样,我们就很容易明白作品为什么一开篇就洋洋洒洒连续写白嘉轩一生娶了七房女人的壮举。作者就是要给人造势。他让人明确地意识到,此书的沉甸甸的分量。决非浅层次的理解(比如媚俗,比如吸引人眼球)。另外,顺理成章地造成了强烈的悬念——为什么所娶女人一个接一个死去?让人不得不一口气读下去。   

同时,我们很自然就可以发现,这种生命原动力贯穿全篇,无论是白鹿原的由来,还是白鹿两家合力齐心修祠堂、建学校等等,都蕴涵着这种叫人心魂震颤的力量。尽管其中交织着一系列的矛盾、摩擦、较量,但是,那种昂扬激越的活力、生气、精气神儿,却是那么鲜明有力地于字里行间游弋、铺陈,牢牢生根,不容忽视。   

为了更好地完成这种主旨,作品为我们精心塑造了一系列人物形象——强悍阴毒的白嘉轩,乖巧圆滑的鹿子霖,儒雅正直的 朱 先生,桀骜豪爽的黑娃,苦命无奈的田小娥……   

黑娃是陈忠实在作品中着力塑造的人物之一。少小时候的黑娃,就以其鲜明的形象,先于其他同龄人撞入我们的眼帘。黑娃是白嘉轩的长工鹿三之子。生活的艰辛,过早地使这个少年娃形成了桀骜不驯、豪爽仗义、向往自由天地的脾性。他一开始是不大情愿地摞下草镰草笼、掮上板凳去上学,在学堂里看到紫红的毛笔笔头就联想到狐狸火红的皮毛、又惦记被他伤了的狐狸跛腿好了没有,当母亲劝他好好念书时,他会不耐烦地说“干脆还是叫我去割草。”鹿兆鹏给他的冰糖与点心能够让他猛然战栗, 利用 先生让他们外出砍柳树股儿的工夫,他会引导鹿兆鹏、白孝文偷偷去看配驹儿,当鹿、白两家弟兄先后离开村子去学馆念书去时,他 向 先生深深鞠躬,扛起板凳毅然决然离开了学堂……这是一个有血有肉的形象。他自小就习惯了自由自在,一切文雅、古板、严整,都与他无缘。因此同是富家子弟,他会更喜欢鹿子霖之子鹿兆鹏。是鹿兆鹏的随和、亲近,吸引了他。但是兆鹏给他的冰糖点心又强烈地刺伤了他,使他痛苦不堪。于是,一个鲜活、立体的人物形象凸现于纸上。随着情节的推进,人物的成长,黑娃这个人物形象,越来越丰满、逼真,富有代表意义。而他自身那种充满“骨气”的东西,使他走上了一条与众不同的道路,也最终葬送了他。   

  

后来,当黑娃被迫入伙为匪之时,他痛痛快快哭了几声,猛地站起来嘲笑说:“堂堂白鹿村出下我一个土匪罗!”一个人究竟是怎样走上那条为世人所耻的道路的?他是不是心甘情愿的?作品结尾,已经身为滋水县副县长的黑娃最终因为曾经做土匪而送掉了性命。当白嘉轩听到要囚禁黑娃的消息,亲自找当县长的儿子白孝文求情遭拒后,忍不住说:“这黑娃学好了。人学好了就该容得。”一句朴实的话里,表达了起码的宽容思想。从而再次让人为鹿黑娃的不幸遭际扼腕叹息。你就是真心革命也不行。只要你历史上有污点,就难脱干系。还不说潜在的人为的因素之作用。生活中类似的例子多得不可胜数。因此,从黑娃最初做土匪时这句自嘲的话里,读者可以读出一种凄凉、一种沉重。   

田小娥这个人物,也是一个实实在在的、真实的人物形象。不是用可怜或者可恨这么简单的概念就能说明了的。她的不幸遭遇、她的勇敢无畏、她的良心未泯、她的最终结局,都是那么鲜活逼真。譬如按照鹿子霖安排,她与其连手合作演戏,导致白孝文受到惩罚,她却“一次又一次地在心里呻吟着:我这是真正地害了一回人啦!”于是她毫不犹豫地尿下鹿子霖一脸,淋漓尽致地表达了她对鹿子霖卑劣行径的不屑与鄙夷,并且心中掩饰不住她由衷的快意。这便充分表明她内心深处那种根深蒂固的憎爱有别、朴实善良本性。读有关她的文字,我们常常忍不住想,如果这样一个敢爱敢恨、独立自强的女子不是生活在那个时代,那么,她的生活轨迹会是怎样一种情形?所以我们需要明确的是,她的诸多伤风败俗行为,是由其特殊生活际遇促成的。正因为如此,对这样一个人物,重要的是我们应该心怀恻隐,以极大的悲悯情怀去理解她、分析她,而不是流于表层的挤兑、憎恨她。其实把她放到当时背景下看,她的一切就好理解、接受了。作者是把她当作一个典型人物来精心刻画塑造的,看得出来,用了很大心血。这也便是这个人物“喧宾夺主”,压倒另外几个角色,成为作品中主要人物之一的原因。其实,作者在她身上寄托了极大的思想含量。这个形象的社会意义是不言而喻的。关键在于读者能否去正确认识、能否认识到了。   

四、白嘉轩人物形象分析   

文学是人学。能否塑造出成功的人物形象,是一部小说成败的关键。正如作者所说的,“在写作开始,我就有了一种非常清醒的认识,那就是要体现恩格斯所讲的现实主义创作原理的精髓———我所编织的故事要完全让人物自己去说话,作家要说的话、要表达的情感,应全部付诸自己所塑造的人物。”《白鹿原》的作者,对于浸透了文化精神的人格,极为痴迷,极为关注。他虽也渲染社会的变动,但真正的目的是,穿越社会,紧紧抓住富于文化意蕴的人格,洞观民族心理的秘密,塑造出成功的人物形象。白嘉轩是《白鹿原》的一个重要人物。他当过地主,尽管因解放前三年鹿三已死他未再雇长工,恰好“漏了网”,但这并不能说明他不具备地主阶级的思想意识。作者写他,不是纠缠在常见的阶级斗争眼光下的善恶,也不是按着常见的反面形象的模式来处理,而是超越了简单化的批判层面,从文化的根源上来写。对于他的狡黠,迷信风水,视土地如命,作者倒也没有放过。小说开始不久,他就精心策划了一场买地戏,内心欲火中烧,外表上显出可怜和无奈,可谓深谙人心之道,目的则在把鹿家的风水宝地弄到手,保住白家福运绵长。他表达的实际是农民的思想情绪,这个深沉的精灵似的人物远不是一般的地主可以望其项背。其实,在静默的、较为封闭的农村,至今我们仍能嗅到白嘉轩的灵魂的残余气息。   

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