范进中举
本文通过对范进中举前后精神状态及社会地位的变化的描写，揭示了封建社会科举制度对人的毒害。学习时，我们应——
1．抓住胡屠户对范进中举前后态度的变化，体会对比的方法对表现人物思想性格、表现主题的作用。
2．体会讽刺手法对表现主题的作用。
3．体会人物语言的个性化描写。
走近作者
一、作者简介
吴敬梓（1701—1754），字敏轩，后来又自号秦淮寓客，晚年称文木老人。安徽省全椒县人，清代小说家。曾祖辈“兄弟五人，四成进上”，“五十年中，家门鼎盛”。到他祖父以后，家道开始衰落。其父吴霖起是康熙年间的拔贡，做过江苏赣榆县的教谕，为人方正，后丢官回乡，抑郁而亡。父亲死后不到十年，他便把家产变卖一空，受到亲族奚落，“乡里传为子弟戒”。33岁那年春天，他离开全椒，移家南京，住在白板桥西的秦淮水亭，生计艰难，后来不得不靠卖文和亲友的周济过活，但写下“富贵非所好”、“贫贱安足悲”的诗句，始终不向贫困低头，不向高官显贵乞食。36岁那年，安徽巡抚赵国麟推荐他上北京应“博学鸿词”科的廷试，他坚决“以病辞”。乾隆皇帝南巡，士大夫都去夹道拜迎，只有他“企脚高卧向栩床”，表现出对封建统治者的蔑视。
吴敬样从小受家庭影响，读了很多书，想走科举做官的道路。早年中过秀才，29岁那年还到滁州参加乡试，但他受了当时社会进步思潮的影响，对程朱理学给予鄙视，对八股文不感兴趣，喜欢在诗词曲赋小说上下工夫，思想行为与封建统治者的要求产生了深刻的矛盾。滁州乡试落第以后，看着许多鹦鹉学舌的鄙儒一个个高中，而像他这样有真才实学的人却反被斥逐，心中越发气愤。自此，他与统治者的距离越来越远，对社会现实也日益不满，特别是对八股取士，恨如仇敌。大约从36岁以后至49岁以前，他写成了著名的讽刺小说《儒林外史》。
吴敬梓的著作没有全部流传下来，除了《儒林外史》，仅存《文木山房诗文集》四卷和《金陵景物图诗》二十三首。
二、写作背景
《儒林外史》成书于乾隆年间。作者借古讽今，用以影射清代的社会现实。作品矛头指向封建科举制度，揭露士大夫的丑恶面貌，描绘出一幅“儒林”人物群魔乱舞的图。由于封建思想的禁锢和功名利禄的引诱，当时的知识分子大多深受毒害，利欲熏心。他们一旦科举得中，或把持官府，或横行乡里，而科举落第者则伪装名士，争做统治阶级的帮闲或帮凶。这些卑陋的形象，反映了封建社会末期剥削阶级的腐朽和没落，作品对他们的批判与讽刺，表现了作者对封建功名富贵的鄙弃，对科举制度的否定。
中国封建社会的科举制度始于隋炀帝设进士科。唐代以后，它成为皇帝笼络士人，豢养奴才，加强统治的工具。明、清两代科举制度更加严密，考试题目仅限于“四书”、“五经”，必须写八股文，使知识分子变成思想僵化的“禄蠢”。《儒林外史》开头，作者就通过王冕之口，对科举制度加以抨击：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”书中塑造了范进、周进等一批热衷于科举功名的腐儒和恶霸形象，许多人物都以当时的实有人物作为原型。这种揭露和批判，触及了当时突出的社会矛盾，反映了进步知识分子的政治倾向，具有深刻的社会意义。
三、相关知识
我国科举制度古已有之，它作为一种选拔人才的制度，据记载始于汉代。以下各朝，在这基础上，或继承，或变化，但大体都有一套较为完整的选拔人才的科举制度。
明、清两代的科举制度大致相同。下面只就清代的科举制度加以简单的叙述。
清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒生或童生，录取后称为生员。儒学（清代有府学、州学和县学，统称为儒学）和孔庙在一起，称为学宫。生员“入学”后即受教官（教授、学正、教谕、训导）的管教。
生员分为三种：成绩最好的是廪生，有一定名额，由公家发给粮食；其次是增生，也有一定名额；新“入学”的称为附生。每年由学政考试，按成绩等第依次升降。
正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。
乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才，但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。乡试考中后称为举人，第一名称为解元。
会试于乡试后的第二年春天在礼部举行，所以又称为礼闱或春闱。参加会试的是举人，考中后称为贡士，第一名称为会元。会试后一般要举行复试。
以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自“四书”、“五经”，略仿宋代的经义，但是措词要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。
殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，考中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身，第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。
状元授翰林院修撰，榜眼、探花授儒林院编修。其余诸进士再参加朝考，考论诏奏议诗赋，选擅长文学书法的为庶吉士，其余分别授主事（各部职员）、知县等（实际上，要获得主事、知县等职，还须经过候选、候补，有终身不得官者）。庶吉士在翰林院内特设的教习馆（亦名庶常馆）肄业三年期满举行“散馆”考试，成绩优良的分别授翰林院编修、翰林院检讨（原来是第二甲的授翰林院编修、原来是第三甲的授翰林院检讨），其余分发各部任主事，或分发到各省任知县。
融入文本
一、跨越障碍
1．生字辨识
揖（yī） 挚（qiè） 醺（xūn） 腆（tiǎn） 啐（cuì）
嗑（hé） 掼（guàn） 拙（zhuō） 簿（bù） 兀（wù）
菩（pú） 绾（wǎn） 梓（zǐ） 锭（dìng）
2．重点词语注释
[现世宝] 丢脸的家伙。
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