五个小孩，闭着眼睛，在垃圾桶里永远地停止了呼吸；三十二个鲜活的生命，在上一刻，还带着天真无邪的笑脸，下一刻，却只能挤在小小的黑校车里，在一条臭水沟里，从此长眠；哈尔滨的阳明江大桥，竣工不到半年，就跪倒在了让哈尔滨市民自豪的阳明江上，最后却只得到了有关部门一句：尚未得知施工单位
我痛，为那逝去的生命而痛，为那阳明江对岸的百姓而痛，在此刻，信任感如大桥一样，在我心中倒塌
袁厉害，一位普通民妇，但她用她的双手领养了上百个孤儿、弃儿不料，一场大火中，六名儿童被烧死，一名儿童烧伤有关部门“反应”迅速，马上说：“这是非法收养，袁厉害要负上法律责任”可真相呢？当地民政部门的收容所由于“资金不足”根本没有运作，因此生活并不富裕的袁厉害才会横下心来，收养孩子结果却落得个“过失杀人”的罪责而这一年，当地用于市政装饰工程等“重点”项目的资金，高达二千多万
我痛，我为生命比市政工程还低贱而痛，我为“丧子”的袁厉害而痛，我为无数因此丧生的儿童而痛
更深地想一想，我更为这民族而痛
去年，在佛山广州交界的一座五金城内，一名女孩被撞倒后，司机驾车逃逸，小女孩先后遭到两次碾轧，先后路过的十八名路人见死不救她的名字叫小悦悦这件事在社会上引起很大的反响，有人说，不救是因为怕被骗，被赖上了，但请扪心自问，如果她不会骗你，你会救吗？人们早已养成了漠不关心的习惯，而这样的漠不关心，“适用”范围已涵盖至生命
还有很多很多这样的事……
往酒里掺工业酒精，饮料添加塑化剂，猪饲料里添加瘦肉精，牛奶里添加三聚氰胺，速成鸡，久置油条，毒胶囊……
我痛，为这个政府、国家、民族而痛，为人民而痛，甚至为我生活在这个地方而痛
我的字迹已迸发怒气，尽管我可以选择沉默，但我不能，我只有说出来，才能让更多的人，不再痛苦(49分)
师：“更深地想一想”表明这里什么发生了变化？
生：角度
师：对，角度变化了，层次在进深
师：“人们早已养成了漠不关心的习惯，而这样的漠不关心，‘适用’范围已涵盖至生命”，这句话的意思就是说，对一切都漠不关心已经成为了我们的习惯，而这种习惯已经延伸到了生命的范畴前面是比较详细的事例阐述，后面是简单的罗列：工业酒精、塑化剂、瘦肉精、三聚氰胺、速成鸡、久置油条、毒胶囊……有没有发现这篇文章有一个主旋律？
生：一直在说“我痛”，为什么什么而痛
师：对，但在这个主旋律当中，每一次都有推进看结尾：“尽管我可以选择沉默，但我不能，我只有说出来，才能让更多的人，不再痛苦”这是痛而直言，是为什么而直言？
徐徵：我觉得他在为国家为民族而直言为了人民的利益而去直言这种痛而直言是对一些社会现象的犀利批评与深刻剖析，前两篇文科班的作品都是通过婴儿、动物等弱者的角度来侧面反映社会的问题，这一篇却是直接表现（师插话：单刀直入）对，直接通过事例本身来质疑这个社会，显示出了他的使命感和道义担当
师：正义感和责任感，是吧？
徐徵：对然后，这些例子很典型，往往能够更加深入人心，震撼人心
师：很好，还有没有其他看法？
江颖：我觉得他的这篇作品与前面两篇不同，主要就是他以他的正义感和责任心来思考和面对种种残酷的事实，一件一件积累起来，迫使他不得不痛而直言显得很真实，有感染力
师：很好，因为痛而发声，因为积累了太多太多的痛，所以他不得不说，他不能继续沉默了！那么，这篇作品有没有可以改进的地方？49分，虽然这种评分往往不一定准确，不过我觉得这个分数也还好你们觉得还可以怎样改进？
李中汇：我觉得素材还是比较老套，可以适当更换和精减一下另外，他一直在说为那些现实而痛，却没给出一个正面的榜样，究竟我们这个社会应该怎么办，我们还是无路可走，看不到方向
师：嗯，最好还联系一下西方，对比一下，是吧？
李中汇：对，就是不能光讲那些负面现象，如果再举出一些正面的例子，我觉得会有一种对比的效果这样，文章会显得层次更鲜明一些
师：嗯，层次更鲜明，对，他说得很对有一些例子确实比较老套，就像这个小悦悦的事件，就不用花那么多文字去写了，我都跟你们说过，不要为了混字数而花大量篇幅去说那些大家都熟知的东西尽量让你的文章有比较高的浓度，不要用水去稀释它不然的话，它的含量还是那么一点，只是看起来体积变大了好，那么这种铁肩担道义、痛而直言的，还有一个人，也是可以让大家了解一下的（点击幻灯片：陈毅《我这个外交部长》）这个陈毅，在文革期间有过一个演讲，是在军事院校给学生们做的演讲，说得非常好，是一个非常有勇气、有正义感、有责任感、有担当的人看一下我节选的几个句段：
我这个外交部长
陈毅
现在该我发言了！我是政治局委员，我还是外办主任、外交部长，我又是个副总理我这个外交部长，有很多副部长、部长助理；外办还有几个副主任我是个头头，是外事系统的头头没有罢官之前，我要掌握这个领导权我说头可断，血可流，我这个领导权不可放弃过去你们贴了我那么多的大字报，现在该我发言了
.... ....
有人说我不识时务，但我讲的完全是真理，这是我的性格，由于我的性格做了不少的好事，也犯了不少错误我不是那种哼哼哈哈的人，嘿嘿，我还不错嘛！
你们要打倒一切框框，要说框框，毛泽东思想就是一个最大的框框如果外交人员都象红卫兵一样，头戴军帽，身穿军服，胸前挂一块毛泽东语录牌，高举毛主席语录，这岂不是成了牧师了？
我们不要搞个人迷信，这个没有必要对个人盲目崇拜，这是一种自由主义我不迷信斯大林，不迷信赫鲁晓夫，也不迷信毛主席
师：那个时候敢说这种话的人，几乎是没有的说了这种话而能不死的，也是绝对没有的（生齐笑）但他是一个例外因为毛泽东非常欣赏他，所以他最后死于癌症而不是死于批斗总是会有一些人能为着正义而说真话，痛了就直言，这也是我们还能够对这个世界抱有希望的原因痛而直言，还有其他的原因吗？我看了两个班的作文，都没有看到我想到的另外两个角度先看这个角度（点击幻灯片：衷情凭谁诉）：
摆渡
高晓声
有四个人到了渡口，要到彼岸去
这四个人，一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家他们都要求渡河
摆渡人说：“你们每一个人谁把自己最宝贵的东西分一点给我，我就摆；谁不给，我就不摆”
有钱人给了点钱，上了船
大力士举举拳头说：“你吃得消这个吗？”也上了船
有权的人说：“你摆我过河以后，就别干这苦活了，跟我去做一点干净省力的事儿吧”摆渡人听了高兴，扶他上了船
最后轮到作家开口了作家说：“我最宝贵的，就是写作不过一时也写不出来我唱歌个儿给你听听吧”
摆渡人说：“歌儿我也会唱，谁要听你的！你如果实在没有什么，唱一个也可以唱得好，就让你过去”
作家就唱了一个
摆渡人听了，摇摇头说：“你唱得算什么，还没有他（指有权的）说的好听”说罢，不让作家上船，篙子一点，船就离了岸
这时暮色已浓，作家又饿又冷，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有做过孽，为什么就没有路走了呢？”
摆渡人一听，又把船靠岸，说：“你这一声叹，比刚才唱的好听，你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我请上船吧！”
作家过了河，心里哈哈笑他觉得摆渡人说得真好，作家没有真情实意，是应该无路可走的
到了第二天，作家想起摆渡人已跟那个有权的人走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢?于是他就主动去做摆渡人从此改了行
作家摆渡，不受惑于财富，不屈从于权
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