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作文指导与欣赏(四):学习对照式结构

11-07 14:58:54   浏览次数:304  栏目:写作教学
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学习对照式结构

赏析(一)(2003年全国卷,话题:感情亲疏和对事物的认知)

勿为情所障目

古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们,有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知,然而有谁想过,蒙蔽我们双眼的,也许就是每个人都具有的“情”呢?

以情障目,不见泰山!

情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹!

君不见,为博褒姒一笑,周幽王三百里烽火,不仅烧出了片刻的欢喜,更吞噬了周朝的大好河山;只因凭着“六宫粉黛无颜色,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此而起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹,千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原,惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗?只因君王为情所障目,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见白铁无辜铸成的佞臣!情之障目,岂止不见泰山而已?

幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终身,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知,往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲,风云因而变色”的悲壮挽歌,正由于他不为夫妻之情所障;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭大将军”的英雄气概?

为情所障,不见泰山;不为情所障,则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅,若不能脱出“人情”枷锁,又怎能成为天地间最不屈的斗士,中国最硬的脊梁?过多地考虑恩情亲疏,只会为自己的认知带来不必要的障碍。因此,我们须做到理智、清醒地对待自己的感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄!

是的,只有身在最高层,才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到:勿为情所障目。

【分析】主体部分第三、四段写“以情障目”,第五、六段写“不以情障目”,正反对照,叙议结合。采用这种写法要注意分段,增加层次,不要正面反面各写一大段。如果觉得一正一反过于单薄,也可以增加层次,反复使用正反对照。

赏析(二)

以乐观的态度看待人生

人生匆匆数十载,高兴也要过,不高兴也要过,为什么我们不以乐观的态度看待人生呢?

以乐观的态度看待人生,人生充满阳光,多姿多彩,就像风雨过后的彩虹一样五彩缤纷。

“一蓑烟雨任平生”,恰是苏轼一生的写照,苏轼被贬黄州的时候,并没有从此消沉,而是将功名换成了“竹杖芒鞋”,只愿“沧海寄余生”。他的乐观豁达造就了他豁达的一生,美丽的一生。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,在遭遇仕途不顺后,并没有从此沉寂,而是“上蜀道,上青天”“放鹿青崖间”。他的乐观成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

“不为五斗米者折腰”的陶渊明辞官以后,过着“菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。正是因为他的乐观使得他一生逍遥自在。

以乐观的态度看待人生,人生充满生机。若以悲观的态度看待人生,人生充满沉沉死气,没有一点活力,犹如大雨将临时一样阴沉,没有任何意义。

杞人每天在担心天会掉下来,他的悲观情绪让他的一生充满愁苦,毫无生机。

刘备在面对失去二弟的时候,不能以乐观的态度看待,贸然出兵伐吴,造成了“白帝托孤”的千古悲剧。

项羽在被刘邦打败逃跑后,不能以乐观的态度看待,认为自己对不起江东父老,没有勇气东山再起,造成了“自刎乌江”的惨剧。

以乐观的态度看待人生,人生中样样事物都是美丽的,即使是昙花一现,在你的眼中也是美好的。你若是看任何事物都是以悲观的态度,那么你的一生都是充满伤感的,任何美好的事物在你眼中也是很快就凋谢。

人的一生应该活得精彩,不应该活得痛苦,让我们以乐观的态度看待人生,让每一天都过得充实,过得有意义。

赏析(三)

在赞扬声中不自傲

《老师的吻》向我们讲述了一个真实的故事:查理·罗斯在读高中时由于成绩优异成为老师的宠儿,尤其是他的英文老师布朗小姐对他尤为宠爱,甚至于在毕业典礼上当众给了他一吻——这一“最高荣誉”。然而罗斯未因此而骄傲自满,仍然不懈努力,最终成为了白宫负责出版事务的首席秘书。

读罢《老师的吻》,我茅塞顿开:“谦受益,满招损”,骄傲导致失败是千古不变的教训;谦虚促使成功也是不争的事实。

在成功面面前,往往有些人会被胜利冲晕了头脑,为一点成绩而沾沾自喜,整日陶醉于成功的喜悦中。这样一来,他们因为自满而忘记了继续进取,长期停滞不前,在赞扬声中失落了自己,这种人必定会走向失败,因为他们只看到自己的成绩而忽视了自己的不足,不懂得从成功中吸取经验,在以后的学习、事业中更胜一筹。

历史上由于骄傲而失败的事例随处可见。著名的“发明大王”爱迪生晚年认为“任何高明的建议也超越不了我的思维”,这样,他就堵塞了自己智慧的源泉,丧失了前进的动力,也就再没有什么建树了。试想:如果查理·罗斯在老师的赞扬和青睐中,在布朗小姐的“最高荣誉”下,骄傲自满,不再努力进取,那么,最终的成就肯定是与他无缘的。由此看来,在前进的道路上,骄傲就是一只不易发觉的拦路虎,人们常忽略它的存在,它却常对你突然袭击,使你一瞬间溃不成军。

俗话说:“稻穗长得饱满,头却垂得很低。”

这句话告诉我们谦虚使人进步。谦虚的人,不会在掌声面前丧失自己,他们更善于总结经验,取长补短,再接再厉,不断完善自我,使自己不断取得新的成功。

古今中外有许多虚怀若谷的学者、名人,他们谦虚谨慎、不自高自傲,面对众人的推崇,并不存在优越感,反而更加虚心学习。三国时的荀攸是曹操的主要谋士之一,他为曹操“画寄策十二”,有很高的才能,被曹操赞为“外愚内智、外怯内勇、外弱内强”。荀攸不把才能展露于外表,不把成绩挂于嘴边,这些足见他的谦虚待人,而不是锋芒毕露,这也是他成为一代名人的前提条件。查理·罗斯能够成就一番大事业也在于此,靠的正是自身努力与谦虚进取。这些事实无疑向我们揭示了一个道理:只有谦虚进取的人,才会取得最终的成功!

总而言之,骄傲是成功大门前的绊脚石,它往往使人与成功失之交臂;谦虚是通向成功宝殿的纽带,它把人们送向成功的顶峰。在赞扬声中不自傲,这是每一个想要成功的人都应该做到的!

赏析(四)

学然后知不足

雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。

有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。

相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。

学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。

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