听特级教师钱梦龙《提醒幸福》有感

朴实自然，名师的魅力所在

——听特级教师钱梦龙《提醒幸福》有感

 “|真正成功的语文教师，靠的是其自身的文化品格和功力在整个教学过程中全方位的辐射和渗透。——钱梦龙语

《提醒幸福》是著名女作家毕淑敏的作品，课文反映了当代社会人们身在福中不知福的现象，提醒人们什么是幸福，告诉人们如何寻找幸福，享受幸福，珍惜幸福，进而去创造幸福。对于《提醒幸福》这样一篇富蓄哲理的美文，在语文课堂上该如何定位它的性质，姓语呢，还是姓思品呢；教学形式上，是追求美教还是平实呢； 还有，一节公开课该如何才能真实呈现呢。

语文姓“语”，新课改强调学科整合，但不能弱化学科界线。

    新课改似乎有一种趋势，强调综合性学习，课堂上多了拓展，语文课上成了活动课，自然课，思品课。。。忽视了学科的独立性，语文课成了似是而非的课。钱老师的课小至字词的正音释义，大到对形象表达的研究和借鉴；小至对文本细节的再现，大到赏析时要“|读出自己，读出问题”，培养学生的质疑，批判精神。。。无不是语文的工具性和人文性的统一。尤其是“|形象表达”是大多学生平时习作中的薄弱环节，就此，师生一起分析文中比喻，拟人，排比等修辞的妙用，然后结合生活体验进行“仿写”。“幸福是____”，丰富的意向，绵远的想象，在对流中自然生成。经过仿写的过程，学生形象表达的能力乃至感悟生活的能力一定能得到较大的提高，也必然会迁移至以后的写作中。

朴实自然的才是真实的，绚烂之极终将归于素朴。

对于这样的一篇美文，我们首先想到的是如何美教。譬如，开头导入就有多种美教的手段，在歌曲《幸福在哪里》的旋律中进入新课，或用多媒体播放一幅幅幸福生活的美妙图景，再让学生体味幸福，谈论幸福，或再出几个情境话题，让学生各抒己见，等等。应该说，诸如此类的导入方法在实际的教学中有着不可估量的价值和意义。 但钱老师却没有这样，他似乎有意回避了所谓的新，奇，趣，一切都在平平淡淡中展开，一本书，一支粉笔，一块黑板，一支粉笔，就是他教学的全部家当。师生拉家常就自然进入课题，再读读议议，随意交流，自然生成，没有此起彼伏的流程，全无精心打造的痕迹。以至于一个学生对他说：“我觉得您也是一个朴素的人”。当然不是说钱老师不能把课上的跌宕起伏，精彩纷呈。我们也不必去追捧，效仿他的风格。钱老师的平实，平和，我以为，完全是一种自觉的选择，经验沉淀的结晶，是一种源自底蕴的自信，更是一种绚烂之极归于朴素的理性追求。为了达到课堂生命的高质量，他当然会摒弃那些枝蔓性的繁芜的环节，远离那些形式大于内容的教学行为。“平的才是大的”，有待我们在实践中慢慢历练吧。

课堂应成为学生思考的王国，而不是教师展示才艺的舞台，师生之间是自然而然的心灵呼应。

现如今凡是公开课或参赛课，教学设计都很严密，教学技巧很娴熟，教学流程顺畅，教学板块之间完整。多媒体的使用，多数为了渲染气氛，学生的回答完全按老师的预设，不许出错，学生成了道具，教师成了表演者。但总觉得缺少点什么，那就是师生之间的真诚交流，自然的心灵呼应。这样的展示课，起承转合天衣无缝，课上四十分钟，课下四小时还不止。难道平时的每节课都得如此准备吗？当然不可能。钱老师的课堂上始终是平等的交流。

第一步，首先问学生喜不喜欢这课，实话实说；然后问读的懂吗，读懂的标准是什么；再明确学习本课的任务。（1，写了什么；2，为什么写；3，怎么写的。  还有，首先得把字认识一下。） 又以解释什么叫“提醒”，过渡到解题，进入文本。教给大家一种阅读态度，一种体验，“读出自己，读出问题”。并结合自己读王蒙的《青狐》，听《同桌的你》和学生的生活经历，解释这种读书态度。

    第二步，学生读课文，找自己最喜欢的段落和语句。——“读出自己”。学生读出自己喜欢的段落或语句，并联系实际说说为什么，读出了怎样的自己。并且老师也参与说说读出了怎样的自己，师生真诚交流，情感产生共鸣。

第三，分析写得如此精彩的原因——形象表达。学生在老师的带领下，从比喻，拟人等修辞，各种意象，长短句式等来赏析语言美，强化形象表达的能力。

再学习形象表达的方法，仿写“幸福是___”的句子。“像这样的句子我们能不能写呢？注意要形象”老师联系前面的生活体验，首先仿写了个句子，“幸福是回家路上悦耳的歌声。”学生仿写后，老师再步步引导，使句子更具体，更形象化。迁移至提高了学生的写作能力。

第四，学以致用，展示师自创的诗《初春》。提醒同学们以后写文章要注意把抽象的东西形象化，细节化，我们的语言就会充满感染力。

第五，学会质疑——“读出问题”。师生共同质疑，一起解决，鼓励学生思考，发现，乃至大胆修改文章，不盲目崇拜权威，学会批判。

第六，总结全文，以故事收束全文。讲述了钱老师的一个朋友，忠实于自己的心灵，体验着自己的幸福观。让学生感同身受。并建议大家再读读毕淑敏的其他作品。

纵观钱老师的课，比起那些设计严密的课，未见得能称典范。但就是在不经意间的不着痕迹的，看似很随意的，其实在营造的平等对话情境中产生了心灵的呼应。老师以“平等对话中的首席”的角色引领学生开辟一方方思考的王国，而这一方方领域又不雷同与板块教学思路，驾驭整个教学流程的是教师的教学艺术，更多的是自身的专业功底和人文内涵，才能在课堂上游刃有余，处理好主导和主体的关系，毫无展示课上的“作秀”。印证了苏霍姆林斯基说的：“教育——首先是人学。”

听了钱老师的课，揣摩了其间的技巧，还有扎实的人文底蕴，自我对照一下竟一事无成，庸师矣。开学在即，带着这份惶恐，能否激励一下自己呢，尽心吧。