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苏教版九年级语文下册 第15课《孟子二章》学案

11-07 15:37:14   浏览次数:801  栏目:九年级语文教学设计
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    畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患,死于安乐”的道 理。
   孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。
    五、比较阅读,把握《孟子》散文的逻辑性和文采:
    1.逻辑性——层层深入的论证 特色。
    《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。
    2.品味《孟子》散文的语言特色
    明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
答案:
1、《孟子•告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加
4、使……坚韧 、奋起,有所作为 、 被举用,被选拔、  在外面,指国外、
给 、 动词,使他受到贫困之苦、指被任用
5、翻译
(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
(3) 所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
(4) 3)忧患(能激励人勤奋)使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。
6、B
7、法家拂士    敌国外患
8、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。


www.lexue88.com 9、人要成大器,就必须经受磨练
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题, 无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。

 
《孟子》两章练习
《得道多助,失道寡助》同步练习
一、文学常识填空:
   1、孟子,名      。     时期        学派的代表人物。
   2、《孟子》是一部记录              的思想观点和政治活动的书,共七  篇。南宋朱熹将《孟子》、      、        、       并称为“四书”。
二、解释一词多义:
 道:1、会天大雨,道不通(     )2、得道者多助(   )
3、伐无道,诛暴秦(   )
  固:1、固国不以山溪之险(     )2、汝心之固,固不可彻(     )
  池:1、有良田美池桑竹之属(     )2、池非不深也(     )
  国:1、固国不以山溪之险(     )2、搜于国中三日三夜(     )
三、解释加点词:
1、环而攻之而不胜(     )(     )2、夫环而攻之(     )
3、是天时不如地利也(     )4、兵革非不坚利也(     )
5、委而去之(     )(     )6、域民不以封疆之界(     )
7、威天下不以兵革之利(     )8、寡助之至,亲戚畔之(     )(     )
四、翻译下面句子:
1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
                                                                  
2、得道者多助,失道者寡助。                                     
3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。
                                                                   
4、然而不胜者,是天时不如地利也。
                                                                  
五、回答问题:
天时不如地利 ……战必胜矣。
1、本文的中心论点是                                            
2、从上文看,得“人和”的实质是“        ”,得“人和”的最佳局面是“         ” 。

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