第五单元：漫话探险
题解
1． 大自然中有很多值得探索的地方，探险这一活动充分考验了人们的生存意志和生命活力。我们也许不像探险家一样，去深入”险地”，但是我们也可以去像生存岛一样的地方参加夏令营活动等。请以”探险”为话题，无论是记述你自己的探险经历，还是描述别人的探险活动，写一篇作文。
2．要求：题材不限，题目自拟，文章内容生动具体。
范文
斯科特日记
从 迪
可恶的暴风雪从21日起就一直刮个不停，看来它已是注定要取我们的性命了。为什么会这样？这几天我一直在思忖：是我们的运气太差，还是因为我们的到来触怒了南极的地神?难道是上天要诚心成全阿蒙森吗？
看来要走出暴风雪逃避死神的可能性不大了。我们不怕死，我们已经做好了准备，我是一名海军上校，所以我要死也得死得壮烈点。可是，要知道，我们离下一个储藏点越来越近了，只有
不过，我坚信，我对梦想的追求和顽强的毅力是无限的，我不会就此退缩的，我会将这场战争进行到底。
危难当头．在这进退维谷的时刻，我们期盼奇迹能出现，但是这只是设想，在这种场合，怎么可能有奇迹出现呢？所以，我们只能面对现实，啊!就算让我死，也不能让这些为了理想拼搏的勇士呆在帐篷里等死呀!可又有什么办法呢？现在是无论如何走不出去。
我希望上帝不要这样对待我们啊!我们还要挑战更艰险的地方……
今天，我们面临死亡越来越近了，我们是选择就这样等死来面对死亡，还是去冒险找条生路，我们已无法选择，只有面对了!我的心情变得无比的糟糕，连自己的情绪也无法控制，经常发脾气，不知道为什么，难道是死前的预兆吗?是贪生怕死吗?不过，这也是预料之中的，也是没办法的啊!说实话，我现在对死亡好像十分恐惧似的……
这两天我感到身体极为不适，情绪也是十分的低落，提不起精神，大脑昏昏沉沉，一直想睡觉，精神稍微放松就睡着了。身体非常冷，我的脚已经失去了知觉，握笔已十分困难，我还发了高烧，最严重的是全身发软，站都站不起来。今天我还费了半天的时间给国内的人民写了一封信，也算对这次行动有个交代。今天只能写这么多了。
今天，我感到我已经在鬼门关前徘徊了，精神恍惚得很，铅笔几次从手中滑落。但是有时比较清醒，不知为什么，我睡觉总醒不来，我怕我会……不过，人生自古谁无死？我不怕困难当头，我就是死了，我相信，我的人生也会被人们永远铭记……再……见……
一场有关探险的争论
如烟的往事不乏美好的回忆。然而有些却随着岁月的流逝逐渐淡漠了，惟有那一次引人深思的议论却久久地萦绕在我的脑海之中，时时猛烈地撞击着我的心扉。
那还是去年的一个课间，我们几个要好的同学正在讨论一道难题，班长王青慌慌张张地跑了过来。我疑惑地问她：“怎么啦？”
“知道吗?尧茂书遇难了!”
“尧茂书，谁叫尧茂书？”戴着眼镜的“数学迷”张涛问道。
王青生气地瞪着她：“怎么？你连首漂长江的尧茂书都不知道？”
张涛满不在乎地说：“我呀，两耳不闻窗外事，一心只读数学书。”
我真怕她们吵起来，赶忙问王青：“真的？”
王青伤心地说：“真的，报纸上都登了。”
这时，张涛又接过话茬：“要让我说，他就不应该一个人去漂什么长江?全国那么多人都不去，就他能?”
王青反问说：“难道我们中国的长江该让外国人来考察？长江是我们的，第一个考察‘她’的，该是我们。”
“谁先考察还不一样？又不是第一个就发给金牌!”
“你别忘了，我们是炎黄子孙、华夏后代。如果我们一点创举也没有，还对得起祖宗吗？”
张涛还是不服气：“那也要看看有没有价值嘛!大家都不去漂流长江，就他去冒这个险，我看他还不如研究研究数学呢!”
“价值？怎么没有价值？他的行动是要证明：中国人是可以考察长江的。外国人能办到的，中国人也能办到，外国人办不到的，中国人还能办到。至于你说他冒险，我承认，他是在冒险，因为他是首漂，他从事的就是冒险事业。遗憾的是有人还不理解他的这种献身精神。”王青的语调变得低沉了，“想一想吧，今天，我们的城市、乡村，都在搞改革。改革就是要走前人没走过的路，改革就要担一定风险呀!不冒一点风险，总是求稳怕乱，那还怎么改革呀?社会还怎么进步呀？尧茂书的冒险精神不正可以激励人们的改革精神吗？”
王青激动的语调撞击着我的心扉。我看了一眼沉默不语的张涛，说：“目前，一些人一听爱国主义就腻烦，对‘实惠主义’则倍加信奉。什么国家的荣誉利益，统统置之脑后，而尧茂书为考察长江，不惜奉献生命。这是我们民族的骄傲!”
张涛推了一下滑落的眼镜，说：“我想想，我好好想想。”
上课了，这场争论也结束了，可我的心仍然久久不能平静，一种崇敬的感情从我的心底油然而生。尧茂书烈士啊，你可听到了我们的这场议论？你可获得了心灵上的慰藉？
安息吧，勇士!我们理解你，我们一定会完成你未竟的事业！
勇士耶·莽夫耶
——评漂流探险的价值
自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔
漂流壮举，在全国引起极大反响，褒贬皆有。称赞者认为这是为国争光，批评者则认为是冒险活动，寻求刺激。我对它的看法是：“赞赏其精神，不解其行动。”
首先，我们不能把漂流单纯地看作年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏，载着血肉之躯，与“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江搏击，此等壮举，难道是一般人所能为之吗?他们是要为中国人争一口气呀!在过去那段令人辛酸的日子里，外国炮艇轮船在长江上肆意横行，川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀!现在，美国人又宣布要首漂长江，于是，以尧茂书为首的一批勇士站起来了，前仆后继，终于完成了第一漂的壮举。所以，他们的精神实在可敬，能够催人奋进。
但即便是最支持漂流的人，我想，在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息：“代价是不是太高了？”这是一场战争吗？是的，是一场人与自然的战争。而作为20世纪80年代的现代人，所使用的武器是什么呢？说来令人难以相信，是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗，因为人把他最具威力、最强大的武器舍弃了，那就是人的智慧。就身体各方面的素质而言，人在自然界中是弱者。但是，人类还是生存下来了，并成为世界的主宰。这一切，都是因为人能够思维，具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被巨浪肆意戏弄，我不禁疑惑，这难道就是曾经遨游过太空与深海的人类吗？此为我不解之一。
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