每当课堂进入诗歌单元时，我都会气宇轩昂极为自豪地告诉学生，中国是诗的国度，从《诗经》到《离骚》，从陶渊明到建安七子，从唐诗宋词到元曲，一篇篇杰出的诗篇就像光焰夺目的精神圣火，不仅为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆，而且也照亮了千年之后的我们赶往古典文学殿堂朝圣的道路，从而成了我们精神血液的一部分。然而，当学生将自己创作的诗歌作文交到我手上的时候，我只能无奈地告诫他们，不提倡选择这种体裁写作，因为这犯了高考作文之大忌。
高考作文缘何在“文体不限”后括上一句“诗歌除外”？诗歌缘何就这样无辜地被打入冷宫？一个“诗歌个人色彩浓，评价标准难定”的原因实在难以服众。或许更多的还是在于语文教育的功利化在作怪。
曾几何时，一句“为什么我的眼里常含泪水”激起多少赤子“因为我对这土地爱得深沉”的热情；曾几何时，多少人用“黑夜给了我黑色的眼睛”来“寻找光明”；曾几何时，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”让多少人重新审视生命……这样的文字，这样的思想，也曾孕育了一代与诗有关的青春，就在离今天并不遥远的20年前，个个手捧诗集，个个成了诗人，因为那时的校园几乎很难找到不读诗不写诗的学子。
物化的社会让“不学诗，无以言”的时代早已过去，而今的诗歌只会在“自是人生长恨水长东”中变得不切实际起来，在“惜春常怕花开早，匆匆春又归去”中变得迂阔起来，在“云破月来花弄影”中消磨了斗志……早就没有了“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”的情怀，没有了“山光悦鸟性，潭影空人心”的淡远，没有了“白云回望合，青霭入看无”的雅趣，没有了“相看两不厌，只有敬亭山”的从容，更没有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的兴致，没有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的胸襟，没有“静看峰教诲，闲想鹤仪行”的俊逸，没有“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的豪情，当然也没有“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”的哀惋和“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的洒脱…… 如果说老年人的生活是散文，中年人的生活是小说，那么青少年的生活更应该与诗歌结下不解之缘。课堂上对古典诗词的肢解以及几乎全部训练和测试包括高考试卷中的所谓诗歌鉴赏题差不多是在糟蹋诗歌和教唆学生厌恶诗歌，一句“诗歌除外”的禁令无异与斩断学生与诗歌的因缘，无异与割断了民族文化的血脉。
新课程改革立足于提升学生的素质，语文教育则立足于提升学生素养，包括道德素养、审美素养和语言素养。开禁诗歌写作，将是否用诗歌形式写作的主动权交给学生，无异于开放了学生独立思考的空间，既符合新课改的目标，又将会给已经衰颓的诗歌重新注入鲜活的生命。