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谢灵运简介,
１.可怜：可爱。
２.缘流：随着水流。素足：形容脚之洁白。
３.迢迢：遥远。这二句说那位女子如云间明月，可望不可得。 以上四句当为男子之词。
４.素舸：指没有油漆的木船。
５.若为：如何。
６.这四句当为女子这词。女子自言为了爱情，情愿以身相就。
青年男女互表爱慕之意
［今译］
那么可爱的是谁家女，在溪流中冲洗素足。你如同云间明月，相距遥远不可摸触。那么可爱的是谁家郎，在溪流中划着木舸。要问我的情意如何，情愿如明月从中堕落。
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石室山(1)
清旦索幽异，放舟越垌郊(2)。
莓莓兰渚急(3)，藐藐苔岭高(4)。
石室冠林陬(5)，飞泉发山椒(6)。
虚泛径千载(7)，峥嵘非一朝。
乡村绝闻见，樵苏限风霄(8)。
微戎无远览(9)，总笄羡升乔(10)。
灵域久韬隐(11)，如与心赏交(12)。
合欢不容言(13)，摘芳弄寒条(14)。
【作者简介】
谢灵运，南朝宋时著名诗人。晋车骑将军谢玄孙、袭封康乐公，世称谢康乐。入宋，曾任永嘉郡守，侍中，临川内史等职。后受劾谪徙广州。被告发谋发，处死。著有《谢康乐集》(系明人辑本)。
【注解】
(1)石室山：即今大若岩。(2)垌郊：泛指郊野。(3)莓莓：草本茂盛貌。(4)藐藐：广远之貌。苔岭：长满苔藓的山。(5)：冠林陬：林陬，树林的一角。(6)山椒：山顶。(7)虚泛：形容水之广大，径通“经”。(8)樵苏：指砍柴割草的人。限，阻隔。风霄，云霄。(9)微戎：信述堂重刊本“百三家集”作“微我”。微我，非我是。(10)总笄：总，束发，指童年。笄，挽髻插簪，指刚成年时。总笄，泛指少年时期，羡升乔：谓羡慕升仙的王子乔。王子乔是春秋时周灵王太子。姓姬，名晋。传说王子乔曾游伊水、洛水间，后被道士浮丘公接上嵩山成仙。“微戎”二句是说：自己年轻时虽未能云游，但已有升仙之想。(11)灵域：指石室石。韬隐：韬光隐晦。谓石室山久藏穷乡僻野，鲜为人知。(12)心赏：即赏心。作名词，指推心置腹的朋友。(13)合欢：指山与人共欢乐。(14)摘芳：采摘花朵。弄：抚弄。
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登石门最高顶
晨策寻绝壁(1)，夕息在山栖。
疏峰抗高馆(2)，对岭归回溪。
长林罗户庭(3)，积石拥阶基。
连岩觉路塞，密竹使阶迷。
来人忘新木，去子惑故蹊(4)。
活活夕流驶(5)，嗷嗷夜猿啼(6)。
沉冥岂别理(7)，宁道自不携(8)。
心契九秋千(9)，目玩三春荑。
居常以待终，处顺故安排。
惜无同怀客，共登青云梯。
【注解】
(1)晨策：早晨扶着竹杖。(2)抗：对着。(3)罗：排列。(4)故蹊：旧路。(5)活活：水流声。(6)嗷嗷：众猿啼声。(7)沉冥：寂寂泯然无迹。(8)携：离。(9)契：合。
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才高八斗
出处： 南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占，“斗，我得一斗，天下兵分一斗。”
释义： 比喻极有才华。
故事： 南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻划自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。
他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。他的诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。
一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石(一种容量单位，一石等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
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谢灵运（３８５—４３３），祖籍陈郡阳夏（今河南太康附近）人。出身于东晋最
显赫的世族家庭，祖父谢玄是淝水之战的主将。他年轻时即袭封康乐公（入宋后依例降
爵为侯），故世称谢康乐。有《谢康乐集》。谢灵运门第既高，天资过人，所以为人性
格十分高傲，政治上的企望也很大。然而，他却缺乏政治家的素质，处处流露出诗人式
的敏感、显露、急躁，所以注定要遭到失败。少帝时，他因卷入最上层的权力之争，又
时常诋毁执政大臣徐羡之等，被遣出为永嘉太守。不久称疾隐居。文帝即位后，谢灵运
再度入朝，但只被视为文学之臣，遂意怀不平。他平时行为不检，高傲横恣，使朝廷为
之不安。诸臣迎合上意，屡次上表奏劾，使他一再受到打击。最后在任临川内史时，又
遭纠劾而将被收捕，谢灵运无法忍受耻辱，谋图举兵反抗，终于被杀。
谢氏家产丰厚，因此，谢灵运在任职永嘉、临川及隐居家乡始宁时，经常带领僮仆、
门生四出探奇寻胜。《宋书》本传说他：“寻山陟岭，必造幽峻，岩障千重，莫不备尽。”
游历的经过，便用诗来纪述。“每有一新诗至，都邑贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆
遍，远近钦慕，名动京师。”（同上）谢灵运和陶渊明差不多同时。但陶渊明的田园诗，
在当时并无影响，谢灵运则凭藉其特殊的社会地位、出众的才华，以迎合贵族趣味的语
言风格、新颖的内容，完成了从玄言诗到山水诗的演变。
在这些山水诗中，表现出作者对自然景物之美的高度敏感和刻画、再造而使之成为
精美的诗歌意象的能力。《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”一联，历来脍炙
人口，好处就在于能够抓住初春时节景物中细微而不易察觉的变化。不过，这种平易的
句子在谢诗中为数不多，更多的是那些以刻炼见长的描绘。如“白云抱幽石，绿筱媚清
涟”（《过始宁墅》），“密林含余清，远峰隐半规”（《游南亭》），“日末涧增波，
云生岭逾叠”（《登上戍石鼓山》）等等，都是非常精致的。《诗品》说谢诗“杂有景
阳（张协）之体，故尚巧似”，确实不错。但谢诗的状物巧似，比前人更为逼真，富有
特征。
正如陶渊明笔下的田园风光蕴含着陶渊明的人格精神一样，谢灵运笔下的山水也是
人格化的。先以他用得颇为别致的“媚”字为例，“绿筱媚清涟”（《过始宁野》）、
“孤屿媚中川”（《登江中孤屿》），都有拟人的意味，“媚”字在这里表现了一种超
拔俗流、孤芳自赏的情怀。再推广而言之，谢诗的意境，大抵具有幽深、明丽、孤峭的
特征；尤其是他笔下的山势，极少呈现平远悠渺之状，而多是峥嵘层迭、线条锐利、很
有力量的状态。这和他的个性及写作时的心境有关。谢灵运的山水诗，几乎全都是在他
政治上失意的时候写作的。他企图通过对山水的欣赏来忘却现实的压迫，但出于高傲和
褊躁的个性，一种贤者不能为世所用的孤独和苦闷，总是顽强地冲破超然物外的要求，
在诗歌中呈现出来。所以，他的山水诗，常常是外在的平静和内在的不平静的结合。
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。暝还云际宿，弄此石上月。
鸟鸣识夜栖，木落知风发。异音同至听，殊响俱清越。
妙物莫为赏，芳醑谁与伐？美人竟不来，阳阿徒晞发。（《石门岩上宿》）
羁心积秋晨，晨积展游眺。孤客伤逝湍，徒然苦奔峭。
石浅水潺湲，日落山照耀。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。
遭物悼迁斥，存期得要妙。既秉上皇心，岂屑末代诮。
目睹严子濑，想属任公钓。谁谓古今殊，异代可同调。（《七里濑》）
以上二篇是谢诗中的名作，大致可以看出他的一般特点。《南史·颜延之传》载鲍
照语，说谢诗“如初发芙蓉，自然可爱”。此所谓“自然”，当是指其描摹山水，能得
真实之貌。谢诗的语言实际雕琢很深。他所要表现的是充满新鲜感的、幽深明丽、色彩
丰富的自然景观，以及诗人在这山水面前油然而生的新奇、惊讶、倾慕之感，如果不是
惨淡经营、钩深索隐，就难以达到充分的效果。这也是当时人所理解的一种“自然”，
他们并不认为只有陶渊明那样的平易浅近的语言才是“自然”。
至于谢诗在语言方面的疵病，一是有时铺排过甚，如《诗品》所言，“颇以繁富为
累”；二是有些对句显得板滞无精神；三是多使用典故和深奥的书面语，读来拗口而且
费解。谢诗还有一个明显的毛病，即大多是前半部分写游览经历和山水风光，结尾来一
段老庄（有时是佛学）哲理，这几乎成了一套固定程式，明显带有玄言诗的痕迹。他既
不能像陶渊明那样，将哲理融化在形象中，而且，他所表述的那些鄙视世俗荣名、以超
脱为高尚的道理，跟他的性格以及诗歌中的内在情绪也不合，总不免显得勉强、累赘。
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，谢灵运简介
