三句半的探索与实践
民间艺术是美的、综合的、智慧的艺术，是一个民族深厚的文化积淀。教师有必要、有责任做一个民族文化的传承者，让幼儿从小浸润在民间艺术的海洋中，吸取养料，并把民间艺术发扬光大，走向世界。
如今外来文化的冲击使我们年轻一代的民族精神、民族情感意识已日趋淡薄，就如“三句半”、“二人转”、“唱双簧”等一些民间文化的教育即将远离我们，然而在这些艺术文化教育的领域里，蕴藏着取之不尽的人文精神和民族精神，因此，面临着这样的危机，我国许多艺术名人用尽一切办法来挽救即将要失去的艺术生涯。如：著名小品演员“赵本山”，他亲自开辟了“东北二人转”这一艺术之道，让全中国、全世界的人通过欣赏，充分体验艺术美，从而来领悟具有中国特色的民间艺术，中国民间艺术教育是那么的永保青春，发扬后人能继续延传下去。
在一次偶然的机会,我在电视上看到了这样一个文娱节目,有四位主持人串联在一起,前三人每人说一句,最后一位说半句,接着就敲锣打鼓走一圈,然后又往下说,挺有趣的.当时我不知道那是什么民间艺术,后来经打听,原来那就是具有民族特色的“三句半”。因此，通过观看了那次的精彩表演后，一个大胆的念头出现在我的脑海里，决定向“三句半”挑战。
三句半具有风趣、幽默、诙谐、滑稽等特点，是一种隐语的文学游戏，也是一种说话的技艺。可是对与学前儿童来说有点困难，它不久要有语言的组合，还要具备表演的技能。但是正由于有了这些压力，使我产生了动力，能让我得到了初步的尝试，在实践与探索相结合的过程中，有了一定的收获，孩子的语言表现力和创造力有了很大的提高。在这学期中，我是这样开展的，其主要体现在以下几个方面：
一、选择的内容、确定的目标要符合幼儿的年龄。
语言来自于幼儿的生活，不同年龄的幼儿发展水平也不同，因此，在我们的教学过程中，选材很重要，确定的目标也非常重要。内容要贴近幼儿的，是幼儿熟悉的，因此在我初次上三句半时，我就自编这样一个活动内容《去外婆》，整首儿歌朗朗上口，小朋友初次接触这种形式，非常高兴。可是在活动中，却碰到了许多的困难，要求过高，而在此活动中完全是文字，孩子难以接受。可是，我在一次听课的过程中，当时那位老师上的形式也是三句半，其内容是三句半《假如我是孙悟空》，我发现她的选材非常好，很切入幼儿的生活，而且幼儿对这里面的人物“孙悟空”这一形象了解的很透彻，因此，整个活动很轻松，孩子们的兴趣也比较高。
两堂课的比较，我深有体会，任何一节课，首先考虑的就是自己所选择的内容和
确定的目标是否适合幼儿，最好是来自于幼儿生活的，是幼儿所熟悉的。
二、给与孩子自由发挥的空间，使每个孩子都能展现自己。
每个孩子的语言发展水平是不一样的，有的孩子爱说，喜欢在集体面前表现，有的孩子很腼腆，害羞，不愿意在集体面前表现。正由于有这样的现象，我故意把有关三句半的内容图片张贴在墙面上，让孩子们去学习、去巩固、去表演。
每次点心过后的那段时间里，就是小朋友高谈阔论的时候，他们有时三个五个就凑在了一起，开始朗诵他们的“三句半”了。就连平时不善于表达的小朋友也能在这个时候表现自己了。要是问起他们，你们怎么这么开心呀？他们就不约而同地说“老师，这“三句半”太好玩了，我们都很喜欢。”
因此，在我们的教学活动中，老师要给于每个孩子一个展示自己的小舞台，一个自由发挥的空间，一个可以尽情表现的机会，多留一点空间、多给于一点时间给孩子，从而来提高自己个方面的能力。
三、接纳孩子的意见，满足他们的需求。
孩子对周围的一切事物都充满着好奇，爱问也是他们的专长。因此，在三句半《逛公园》这一活动中，有这么一句话“看见烟头真讨厌”时，陈超小朋友站起来说：“老师，我有个问题，我觉得“讨厌”这词不好听，我想改为真“可恶！”我就问他：“为什么？”他说：“觉得这样好念一点。”接着，高鑫宸小朋友也提出了问题：“老师，什么是操劳呀？”于是，我就直接告诉了他：“操劳就是辛苦的意思。”“噢！那干嘛不叫“辛苦”呢？当时白了他一眼，又不耐烦地说了一句：“你烦不烦呀，怎么老是打岔呀。”接下来的活动中，小朋友再也没有问了，而高鑫宸小朋友的情绪很不好。其他小朋友也是如此，一节活动也就草草了事。
在我们的任何一节活动中，经常会出现类似的情况，因此，教师因改变“白眼”这种不良的行为，这样会给孩子带来情绪低落、失去积极性。在教学活动中，教师应尽量采纳孩子所提出的宝贵建议，同时还应表扬、鼓励这种敢说、敢问的孩子，增强他们的自信性。如果当时我能用正确的眼光来看待孩子的话，我想那次活动一定是非常成功的。
四、利用身边资源，积累知识和经验。
孩子的知识积累往往来自于幼儿的生活,因此,充分利用身边的资源是不可缺少的。孩子来源于生活，来源于家庭，来源于整个社会。他们从自己身边走向周遍地区，走出家庭，走向世界，从而来不断积累自己的知识经验，不断地充实自己的知识库。就如三句半《夸石庄》来说吧，他们是土生土长在这个美丽的石庄小区,对石庄的面貌有着很深的了解,可是要让他能用三句半的形式来描述的话，那是一难点。为了能提高幼儿的兴趣和积极性，进行了以下的措施：
1、发动家长收集一些有关本家乡（石庄）的照片（一些景点），让幼儿通过认认、说说、讲讲，培养幼儿的语言表达能力。
2、发动家长与孩子共同参与“游石庄”这一活动，让家长向孩子讲讲石庄的变化与新面貌，从而来丰富幼儿的词汇。
3、带领幼儿走进社区，有意识地引导幼儿说说我们家乡的变化。
4、发动家长与孩子共同参与活动，一起来学习仿编属于我们自己的三句半。如：我班根据幼儿的一日生活常规，进行仿编三句半。幼儿对自己的一日生活是非常熟悉的，因此，在孩子们的语言讲述与家长们的记录相结合下，孩子们创编出来的三句半还真的不错！
另外，在我们的平时教学活动中，无论是一件事，一个故事或一首儿歌，在他们熟悉的基础上，我们都会用三句半的形式进行创编，孩子们的积极性很高，有时也能编上一段。
五、“三句半”应贯穿于其他艺术领域之中，从而来培养幼儿对民间语言艺术的兴趣。
“三句半”她它的特点就如上述所说，它具有风趣、幽默、诙谐等一些特点，它是一种语言艺术，而仅仅处于这种艺术领域里是不够的，孩子们刚刚接触它，对它的结构还不够了解，久而久之，孩子会失去积极性的，导致没有兴趣。因此，在每个教学活动中，应该运用多种教学手段来激发幼儿，让幼儿的兴趣再次提高。
1、采用“图文并茂”的形式来帮助幼儿，从而来激发幼儿的学习兴趣。
孩子们对文字比较陌生，他们往往是通过图片来帮助自己，让自己获取更多的知识。为了帮助幼儿对儿歌的掌握和理解，我就把儿歌内容分解成若干份，每一段三句半画成一张图，让幼儿边看图谱边学习儿歌，孩子的积极性很高。在熟悉的基础上，我就把这些图片张贴在易于幼儿看得见的地方，让幼儿有事无事地去看一看、读一读。
2、将三句半贯穿于音乐之中，提高
幼儿对语言艺术的兴趣。
孩子们喜欢音乐远远胜过与语言，如何来提高幼儿对民间语言艺术的兴趣呢？这也许是我们只得讨论和研究的问题。
我们可以借助一些民间乐器（如：锣、鼓、拨等），通过观看成人上台的精彩表演三句半，然后来熏陶幼儿的情操，从而来提高幼儿对民间语言艺术的兴趣。在此，教师要给于幼儿表现的机会，为幼儿创造空间，创造条件，鼓励幼儿人人参与。
以上这些是我在这学期中对“三句半”的一些探索与实践，虽然孩子们对“三句半”这种 形式的结构有了初浅的了解，但是，这远远不够，由于教师——我缺乏有关这方面理论的支撑，所得的信息是寥寥无几，因此在平时的实践过程中出现许多的不足，还希望各位同行姐妹们在今后的教学活动中，能多多帮助我，让我们朝着共同的目标去奋斗——把我们的民间艺术教育搞得有声有色！