怎样对待诗歌鉴赏题中对典故的考查
薛吉辰
《考试·高考文科版》 2008年第1期
【经典试题】
人月圆 (金)吴激
南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
请简要赏析这篇作品的表现手法。(2007年浙江卷)
简析：一、二句化用杜牧《泊秦淮》诗句，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，以南朝灭亡指代北宋亡国；三、四、五句化用刘禹锡《乌衣巷》诗句，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，感叹北宋王朝的倾覆；后三句化用白居易《琵琶行》诗句，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，表达了诗人羁身北国、沦落天涯的悲苦。这首词剪裁连缀唐人诗句，抒发了亡国隐痛，温婉悲凉。
【知识梳理】
典故，也称故典、古事、故实等，是指诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。用典既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
一、“事典”和“语典”
古代故事构成的典故称为“事典”。事典所用的古代故事中，最多的是历史故事。如陆游《书愤》中的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，连用了檀道济自比长城和诸葛亮鞠躬尽瘁两个历史故事，抒写了岁月蹉跎、壮志难酬的感慨，同时也表达了要干一番伟业的理想。
事典也有用神话、传说、寓言、诗歌、小说、戏剧等故事的，如李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，连用了庄周梦为蝴蝶的寓言、望帝魂化杜鹃的传说、鲛人泣泪成珠的传说，抒写了对往昔美好的理想和情思的迷恋和幻灭后的怅惘之情。
有来历出处的词语构成的典故称为“语典”。语典所用的词语，常见的是格言、警句、俗语、诗文句等，如姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，出自杜牧《寄扬州韩绰判官》中的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”，表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
语典也有取用人名、物名、地名、宫殿名、官职名等专有名词的，如陆游《十一月四日风雨大作》中的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，“轮台”是新疆的地名，汉朝时曾驻兵屯田，本诗中代指南宋边疆；李白《梦游天姥吟留别》中的“脚著谢公屐，身登青云梯”，“谢公屐”原是谢灵运为登山特制的木屐，本诗中指前后装有活动齿的登山木屐。
二、典故的用法
1．正用和反用
正用就是取典故的原来意义入诗文，如辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》中的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，语出《史记·廉颇蔺相如列传》，表明自己虽然年纪老大，但雄心犹在，尚能为国杀敌立功。王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“千里澄江似练，翠峰如簇”，语出谢脁《晚登三山还望京邑》中的“余霞散成绮，澄江静如练”，描写了金陵的壮丽景色。
反用是在诗文中反用原典的意义，如王维《山居秋暝》中的“随意春芳歇，王孙自可留”，语出《楚辞招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，“王孙兮归来，山中兮不可久留”，本诗反其意而用之，表达了诗人远离世俗、过隐居生活的愿望。李清照《一剪梅》中的“云中谁寄锦书来”，语出《晋书》，窦滔妻苏氏织锦为回文诗，寄给丈夫，后就用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信，本诗反其意而用之，指在外的丈夫给妻子的信。
2．借用和化用
借用就是被借典故的原意和诗文中所要表达的意义并不相关，但它们之间也有某一相关的地方。如姜夔《扬州慢》中的“过春风十里”，出自杜牧《赠别》中的“春风十里扬州路”，借指先前扬州繁华的街道；“纵豆蔻词工，青楼梦好”，分别出自杜牧《赠别》中的“豆蔻梢头二月初”和《遣怀》中的“赢得青楼薄幸名”，以此指代杜牧作诗的技巧和才情。
化用指用典时不直接引用典故，而是把典故灵活地加以融化、点化。如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“折腰”就是从陶渊明“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”中化用的，表明了不事权贵、追求自由的傲岸精神；王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭》花”，表达了诗人对国事怀抱隐忧的心境。
【复习建议】
一、积累常用典故
高考诗歌鉴赏题中考查的典故大都是教材上和平时常用的，如全国卷的“陶渊明采菊东篱”（1994年）、“三国赤壁”（1996年）、“湘水神娥皇女英”（1997年）、“贾岛推敲故事”（1998年）、“折柳”（2002年），江苏卷的“知音”（2005年），天津卷的“大江东去”（2005年）等。因此，整理典故应把重点放在对初高中教材上。
整理典故时，可采取分类的方式，如送别的典故：鸿雁、尺素、双鲤、青鸟、南浦、阳关等。归隐的典故：五柳、东篱、三径、鹦鹉洲等。
二、了解考查方式
对典故的考查主要有两种方式：
1．题干中直接点明典故，加以分析，这是最常见的一种。
例1：［黄钟］人月圆山中书事张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
对作品赏析恰当的一项是 （2006年上海卷）
A．作品语言委婉，结构严谨，虚实结合，意境阔大，余韵耐人寻味。
B．首句以历史盛衰来表达作者对历代王朝的繁华只是瞬间一梦的感慨。
C．“孔林”、“吴宫”、“楚庙”三句意在赞颂儒家圣贤与英雄豪杰。
D．末尾紧扣“山中何事”的疑问作答，描摹了酿酒饮茶的舒适生活。
简析：“孔林”、“吴宫”、“楚庙”是曲中的三个典故，如今只剩下乔木、蔓草、寒鸦，从而铺叙了世事沧桑、繁华如梦的事实。C选项错误。
例2．［正宫］叨叨令
无名氏
溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你，寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。
［注］①侬：我。②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称。
请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。(2006浙江卷)
简析：鹦鹉洲本是地名，后因元代白贲的“侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父”，而成为隐居的典故。补注中也提到了鹦鹉洲是“渔父居处”的代称，由此可得出答案：①点明渔父（隐士）居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“世外桃源”，表现其对所处环境的喜爱、自豪之情；②写出渔父(隐士)超然尘世的情怀和隐逸的情趣。
2．题干要求从原诗中摘选出典故，再加以分析。
例3．阅读下面一首唐代的边塞诗，然后回答问题。(2004江苏卷)
征人怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。
简析：诗中的金河、玉关、青冢、黄河、黑山本都是边塞的地名，后成为与边塞有关的典故，表达的是征人的戍边生活。
(审稿：刘起增编校：刘瑞芹)
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