此外，还有：“何……之有”、“何有……”的固定格式。“何……之有”是“有何……”的倒装。“之”字是提宾标志。
夫郑，何罪之有？《烛之武退秦师》——郑国，有什么罪呢？
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
3、表示感叹的固定格式。
这种格式主要有“何……之……”“何其……”。一般译作“怎么……这么……”“怎么这么……”。例如：
何许子之不惮烦！《孟子》——怎么许子这么不怕麻烦！
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！《伶官传序》——以至于斩断头发，对天发誓，泪下如雨，沾湿衣襟，怎么这么衰败呀！
（三）．与“孰”“与其……”有关的固定格式
与“孰”有关的固定格式在文言文中比较常见，表示比较或抉择。
1．“……孰与……”，一般译作“……和……谁（哪一个更）……”例如：
沛公曰：“孰与君长少？”——（项伯）与你相比年纪谁在谁小？
2．“与其……孰若……”和“与其……岂若……”表抉择。例如：
与其卖而分，孰若吾得专焉？〈〈童区寄传〉〉——与其卖掉他而分得利益，怎么赶得上我独得利益呢？
且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？《论语》——且说你与其跟着躲避坏人的人，还不如跟着躲避恶世的人呢？
3．“与其……宁……”和“宁……无（不）……”
这是表示抉择的固定格式。一般译作“与其……宁可……”“宁可……也不……”例如：
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。《论语》——礼仪，与其奢华过分，宁可俭朴，丧事，与其治理的完备，宁可哀戚。
汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。” 《项羽本纪》——汉王笑着推辞说：“我宁可斗智慧，也不能斗力量。”
（四）、与“乎”字有关的固定格式。
1．“不亦……乎”：在古代是一种比较委婉的反问句式。一般译为“岂不也是……吗？”或“不也……吗”。例如：
学而时习之，不亦说乎？——不也是快乐的事情吗？
求剑若此，不亦惑乎？——像这样去找剑，不也是很糊涂吗？
2．“无（毋）乃……乎？”：是一种表示委婉商量的语气，一般译作“恐怕（大概、只怕）……吧”。例如：
求，无乃尔是过与？——求，恐怕要责备你吧？
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？〈〈左传〉〉——军队筋疲力尽，远方的君主早有准备，恐怕不行吧？
3、“得无……乎？”：是一种表示疑问或推测语气的固定格式。一般译作“能没有……吗”或“能没有……吗”“该不会……吧”例如：
迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》——看到自然景物而发出的情感，能没有不同吗？
日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》——每天的饮食该不会减少吧？
得无楚之水土使民善盗乎？——该不会是楚国的水土使老百姓善于偷盗吧？
（五）．与“之谓”有关的固定格式
1．“……之谓也”：这是总结性判断的基本形式。“之”起提宾作用。一般译作“说的就是……啊”或“这就叫……啊”。例如：
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子·秋水》——听到过许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我呀。
3． “其……之谓也”：“其”是语气词，意思是“大概”起商量、推测的语气。例：
其李将军之谓也！《史记》——说的不正是李将军吗！