居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
（3）、中心词+之+后置定语+者
马之千里者……
石之铿然有声者。
（四） 介词结构（介宾结构，状语）后置
在现代汉语中介宾结构一般用在谓语动词的前边充当状语，而在文言中介词结构常常会用在谓语动词之后。我们称之为介词结构（介宾结构，状语）后置。常见的格式如下：
1．“于（乎）+宾语”结构
由“于”或“（乎）”字与后面的词构成的介词结构在文言文中最多，可以表示处所、比较、被动、对象等。这种结构一般后置于谓语动词之后。
（1） 表示比较。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《报任安书》
苛政猛于虎也。《捕蛇者说》
长于臣。（（项伯）比我（张良）大。）《鸿门宴》
（2） 表示处所
刻唐贤今人诗赋于其上。《岳阳楼记》
然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。《鸿门宴》
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。〈〈捕蛇者说〉〉
（3） 表示对象
赵氏求救于齐。（赵国向齐国求救。）（触龙说赵太后》
君子博学而日参省乎己。《劝学》
（4）表示被动（参见被动句）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《伶官传序》
2．“以+宾语”结构
五亩之宅，树之以桑。《寡人之于国也》
导之以政，齐之以刑。《论语》
杀人以梃与刃。《孟子》
四．省略句
古人写文章，常常为了语言的简练，在不影响表情达意的情况下，行文时便省去一些重复的词语，这种省略某词或某成分的现象，在文言文中非常普遍，其中不少省略在现代汉语中是不允许的。文言中的省略句主要有主语省略、谓语省略、动词宾语省略、介词宾语省略和介词省略等。
（一）主语省略
1．对话省。
樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急。” 《鸿门宴》
2．承前省
（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问所从来。（渔人）具答之。（桃花源中人）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，（村中人）咸来问讯。《桃花源记》
3． 蒙后省
七月（蟋蟀）在野，八月（蟋蟀）在宇……十月蟋蟀进我床下。
（二）谓语省略
1．对话省。
曰：“学诗乎？”曰：“未（学诗）也。”〈〈论语〉〉
2． 承前省。
上医医国，其次（医）疾。〈〈国语〉〉
3． 蒙后省
躬自厚（责）而薄责于人，则远怨矣。《论语》
（三） 动词宾语省略
1．对话省
王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有(此乐)。”
2．承前省
人皆有兄弟，我独亡（兄弟）。《论语》
3．蒙后省
明日，子路行，以告（孔子）。子曰：“隐者也。” 《论语》
（四）介词宾语的省略
指介词“以”“与”“为”等介词的宾语的省略。
忠之属也，可以（ ）一战。
于是秦王不怿，为（ ）击缶
竖子不足与（ ）谋。《鸿门宴》
（五）介词“以”“于”的省略。
现代汉语中，介词是不能省略的。文言文中，介词一般也不可以省略。古汉语中，只有“以”、“于”可以省略。
1、介词“以”的省略。
死马且买之（以）五百金，况生马乎？《战国策》
2、介词“于”的省略。
臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河北，臣战（于）河南。《鸿门宴》
五．文言文中常见的固定格式
文言文中常见的固定格式分成五类：
1． 与“所”“以”有关的固定格式，包括“……有所……”和“……无所……”、“有以……”和“……无以……”。
2． 与“何”字有关的固定格式，包括“如……何”、“奈……何”、“若……何”、“何以……为”、“何……之有”。
3． 与“孰”“与其”有关的固定格式，包括“……与其……孰与……”“与其……孰若（岂若）……”
4． 与“乎”字有关的固定格式，包括“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎”。
5． 与“之谓”有关的固定格式，包括“……之谓也”、“其……之谓也（欤、矣、乎）”。
（一）与“所”以有关的固定格式
1． 与“所”有关的固定格式。
所字经常用于动词之前，组成“所……”字词组，也叫作“所“字结构，具有名词性，如：“所吃”即“吃的”。在文言中经常用在“有”“无”之后，形成“……有所……”、“……无所……”的形式，相当于现代汉语的“有什么（的人、的事、的东西）……”“……没有什么（的人|的事|的东西）……”的意思。例：
吾入关，秋毫不敢有所近——我进入关中以后，一点点东西也不敢有所贪图。
有所思，乃在大海南。——有个思念的人，但是在大海的南面。
财物无所取，妇女无所幸。——财物没有掠取什么，美女没有接近哪一个。
2． 与“以”字有关原固定格式。
“有以……”译为“有什么可拿来的”。“无以……”译为“没有什么可拿来的”。如：
项王未有以应。《鸿门宴》 ——项王没有什么话可回答。
君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。——君王与沛公一起饮酒，军营里没有什么东西可以拿来作乐的，请让我舞剑助兴。
（二）与“何”字有关的固定格式
文言文中与“何”字有关的固定格式比较多，表示特定的语气，有时表示疑问，有时表示反问，有时表示感叹。
１．表示疑问的固定格式。“奈何，若何、如何”，译为“怎么样”、“怎样”。“如……何”、“奈……何”、“若……何”译为“把……怎么办”、“拿……怎么样”、“对……怎么样”。如：
取吾璧，不予我城，奈何？——（秦国如果）取走了我们的璧，却不给我们城，怎么办？
汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”《吕氏春秋》——商汤向伊尹询问：“想要取得天下，怎么办？”
以君之力，曾不能损山魁父之丘，如太行王屋何？——凭借你的力量，否定还不能铲平魁父那样的小山，能把太行王屋（这样的大山）怎么样？
“如之何”、“奈之何”用作状语时，应该当作一个整体来理解，用来反问原因。“之”字成了一个纯粹的音节助词。“如之何”、“奈之何”可译作“怎么”、“为什么”。例如：
君臣之义，如之何其废之。《论语》——君臣之样的道理怎么能废弃他呢？
何如德之衰也！《庄子·人世间》——怎么德行这么衰微！
2、表达反问的固定格式。
反问语气就是一种明知故问的语气。这一类的固定格式有：“何（奚）以……为”、“何……为”“何（恶）用……为”、“安以……为”、“曷……为”。这是文言文中常常表示反问的习惯用法。这种句式表面上是问句，其实是对事情的坚决否定。其中“何（奚、恶）”是疑问代词，“以”、“用”都是动词，“为”是语气助词。一般可译为“还要……做什么呢”、“哪里用得着……呢”。例如：
是社稷之臣也，何以伐为？《论语》——这是国家的臣子，为什么要讨伐它呢？
如今人方为九俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
世方乱，安以富为？《三国志》——世道正大乱，
，文言特殊句式