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2017国家公务员考试真题及答案_《行测》高仿真试题库(2-1)

03-06 16:46:30   浏览次数:966  栏目:历年真题
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  第一部分 言语理解与表达

  (共40题,参考时限35分钟)

  本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。

  请开始答题:

  1.各级政府主管部门和财政机关不再把企业置于直接管理之下,并不等于完全放弃对企业经营活动的 和 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.管理 限制 B.领导 控制

  C.引导 控制 D.引导 制约

  2.从鸦片战争到甲午战败,这个“数千年未有之大变局”的酿成乃是中国农耕文明 与西方工业文明 的双重结果。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.式微 侵凌 B.消亡 侵略

  C.衰落 熏陶 D.变革 影响

  3.我喜欢雨,尤其 在雨天散步。在雨中回眸人生的苦乐酸甜,与在书斋中伏案回忆往事,是迥然不同的两种境界。后者,因为缺少了雨作 ,如同人生戏剧少了背景,总是感觉有点不够味。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.钟情 陪衬 B.偏爱 衬托

  C.迷恋 反衬 D.向往 烘托

  4.作为启蒙思想家,他们的思想和言论激烈、出格,乃至“悖于常理”,这都在情理之中,因为思想的创造需要那种“虽千万人,吾往矣”的对抗俗世的气概与意志,所以“ ”并非思想家的缺陷,也绝非衡量思想之深度、广度乃至力度的标准。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.危言耸听 B.虚张声势 C.夸夸其谈 D.豪言壮语

  5.千百年来,湘江 着两岸的乡村和城市,湘江之水不仅流入了人们的日常生活,也 在他们的梦境中。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.培育 荡漾 B.养育 荡漾

  C.滋润 回荡 D.目视 流淌

  6.贪官并非天生的贪官,大多是因 有效的强力监督和约束,从而在欲望的诱惑下,一步步走向 权力的歧途。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.缺少 乱用 B.缺乏 滥用

  C.匮乏 乱用 D.贫乏 滥用

  7.这个少女与众不同之处,就在于她完全不受礼法压制,毫不 地表露内心情愫,她的自然生命与精神生命并无分裂疏离,而是和谐 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.妥协 共存 B.掩饰 共振

  C.顾忌 共进 D.羞涩 共生

  8.她要么是语焉 ,要么是含糊其辞,完全是“打太极”的外交辞令,让人 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.不祥 一头雾水 B.不详 不知所云

  C.不详 不知所措 D.不祥 不得要领

  9.当我们在谈论创意的时候,大多会认为这没有什么规律可循,或者说,创意应该是

  的。我们会说:如果给创意制定一个框架的话,可能会束缚创意,让创意变成

  的工匠活。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.天马行空 按部就班 B.稍纵即逝 循规蹈矩

  C.自由自在 循序渐进 D.标新立异 熟能生巧

  10.如果说在一般情况下,签字可以避免以后可能发生的医患纠纷,那么,碰到命悬一线的紧急状态,医方依然 ,坐视生命流逝,它就 了自己的职业伦理。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.刻舟求剑 违反 B.胶柱鼓瑟 违背

  C.守株待兔 违犯 D.墨守成规 触犯

  11.各级党委广泛推广 先进典型经验,调动和激发基层党组织和党员的积极性,认真开展创先争优活动,上行下效,才能 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.交流 一呼百应 B.普及 蔚然成风

  C.传播 蔚为大观 D.推行 蔚成风气

  12.现在的标准化考试几乎都变成了考试组织方和应考方斗智斗勇的博弈游戏。考试的主办方 用一个个小陷阱 考生做错,考生则尽可能地搜集陷阱模式,境界是眼睛一扫题目,就知道对方腰里别的是什么暗器。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.千方百计 引诱 B.处心积虑 希望

  C.费尽心机 导致 D.殚精竭虑 迫使

  13.在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中, 般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在

  间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.闪电 夕阳衰草 B.雷击 夕阳衰草

  C.闪电 长亭古道 D.雷击 长亭古道

  14.成为英雄的条件是:要勇敢,但是不能急躁;要行动迅速,但是不能 ;要服从,但是不能卑躬屈膝;要能统率,但是不要 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.草木皆兵 肆意妄为 B.轻举妄动 盛气凌人

  C.草率行事 恃才傲物 D.打草惊蛇 颐指气使

  15.神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依 展开,因此充满了 的色彩。神话之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.情感 感性 B.情节 朴实

  C.情绪 率性 D.情趣 喜剧 www.lexue88.com

  16.有些经济学家认为,当代不少企业由盛而衰,大都是因企业处于顺境时对市场上缓缓而来的种种威胁 ,未能 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.漠不关心 见微知著 B.视而不见 未雨绸缪

  C.不以为然 防患未然 D.不以为意 防微杜渐

  17.在这个世界上,依然有很多朋友热爱纸质的芬芳,翰墨的留香,也依然有很多人经过岁月的 后仍坚守着朴实的 ,渴望真诚的交流,欣赏丰富而 的灵魂。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.淘洗 信念 淡定 B.洗礼 理想 平静

  C.磨砺 理念 激扬 D.检验 作风 优雅

  18.电影是以 为始端,而后依靠其 感染与 变换走到了今天。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.艺术 风格 技术 B.风格 艺术 技术

  C.风格 技术 艺术 D.技术 艺术 风格

  19.作为一名学者,应该具有人格独立、坚持真理的铮铮 ,潜心专注、严谨务实的学术 ,还应该具有虚怀若谷、光风霁月的谦谦 。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.风骨 风度 风范 B.风范 风格 风度

  C.风骨 风范 风度 D.风格 风骨 风范

  20.长江流域,无疑也是中华民族文化的 之一。考古发现 ,旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人,与黄河流域今陕西境内的蓝田人 。这个结论具有划时代的意义。

  填入划横线部分最恰当的一项是:

  A.发源地 表明 共存     B.发祥地 证明 并存

  C.发源地 证明 并存     D.发祥地 表明 共存

  21.穆罕默德和阿里巴巴是好朋友。有一次,阿里巴巴打了穆罕默德一耳光,穆罕默德十分气愤地跑到沙滩上写道:某年某月某日,阿里巴巴打了穆罕默德一巴掌。还有一次,当穆罕默德快要跌落山崖时,阿里巴巴及时拉了他一把。穆罕默德十分感激,于是在石头上刻道:某年某月某日,阿里巴巴救了穆罕默德一命。阿里巴巴十分不解。穆罕默德微笑着告诉他:“我把你我之间的不快与误会写在沙滩上,是希望它在海水涨潮的时候就消失得无影无踪;我把彼此之间的快乐和友谊刻在石头上,是希望它能和石头一样不朽。”

  这段文字蕴含的哲理是:

  A.快乐在于自己的选择 B.快乐是可以练习的

  C.快乐在于懂得放弃 D.快乐是永恒的

  22.规矩是人定的,但潜规则是谁定的,恐怕没有人知道。如果不按潜规则来,办点事就是难上加难,屡屡碰壁之后,人们才会变得“懂事”。潜规则就像一个漩涡,一旦陷入其中,往往身不由己。但如果人们没有一点“我不入地狱谁入地狱”的精神,都不愿率先打破潜规则,而甘愿被它所左右,那社会的进步将是艰难而缓慢的。只有越来越多的人形成打破潜规则的共识,让正常的规则真正起到作用,我们的生活才会变得更加美好。

  这段文字的主要观点是:

  A.只有打破潜规则,正常的规则才能起作用

  B.潜规则主宰着我们的生活

  C.潜规则危害大

  D.正常的规则在社会无法运行

  23.在一些发达国家,以第三方介入方式化解医患纠纷,早已发展成为一种完善的社会服务,如美国有一批致力于以专业手段化解医患矛盾、调解医疗事故的监察员组织、病人代表组织和仲裁组织,形成了第三方调解医患纠纷的常态机制。就国内而言,福建此前曾在漳州市进行第三方调处试点,广州市两年前建立了全国首个“和谐医患关系工作室”。总体来看,以往解决医患纠纷主要依靠“硬功夫”,现在,“软功夫”的重要性似乎越来越突出了。

  对上文中的“软功夫”的理解最准确的一项是:

  A.通过行政投诉解决医患纠纷

  B.通过司法调解解决医患纠纷

  C.通过民间组织调解解决医患纠纷

  D.通过没有利害关系的第三方调解解决医患纠纷

  24.清代是紫砂壶发展的鼎盛时期,制壶名家辈出,在选料、配色、造型、烧制、题材、纹饰、工艺等方面都较完善。紫砂壶的发展与当时的社会经济文化生活息息相关,清代的饮茶习俗非常普及,已成为人民日常生活中的必需品,故紫砂壶的发展日益兴盛。清代的茶有红茶、绿茶、白茶、黄茶、花茶、散茶六大类,同今天的茶大体相同。茶具则承明制,多以陶瓷为主,瓷以景德镇的瓷茶具为优,陶茶具以宜兴的紫砂茶具最为出色。

  这段文字阐述的主旨意思是:

  A.紫砂壶与饮用茶之间的配套关系

  B.紫砂壶与当时社会生活间的联系

  C.紫砂壶的发展在清代鼎盛的原因

  D.紫砂壶与清代的饮茶习俗的联系

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