百家讲坛着力推出的学者钱文忠，新近一口气推出了两本语录，名曰《颤栗的道德底线》和《风化的传统基石》。大多正确而平庸，很难配得上腰封上的“又正经又邪恶！”但有数条绝对算得上天马行空，独步古今。今点评如下，供“潜艇们”批判。
周立波为我们打开历史心结
周立波很无意地打开了我们民族长期以来的一个巨大心结，他发现“文革”最大的特点是荒诞，于是用了反讽的东西，把这些过去当笑话谈。当一件东西可以被嘲讽时，说明这件事情已过去了。他用自己特有的方式，化解了我们一个沉重的历史包袱。
——文革真的可以如此化解么？想想余秋雨大师的死不忏悔，不由会心。
孔子是个有架子的人
把孔子搬上银幕，是一个了不起的想法、了不起的尝试。我觉得它是壮举，胡玫导演和她的团队有非常了不起的勇气。因为这个片子无论谁去拍，无论拍得怎么样，都会有各种各样的意见，都会既有肯定和赞扬，也会有质疑和批评。至于周润发饰演的孔子，我觉得实在是太帅了。孔子虽然不一定是这么个形象，但是周润发身上有一点跟孔子大概很像：周润发之所以帅，是因为他很挺拔，肩膀非常端得住，就是我们所说的有架子。孔子恰恰是这样一个非常有架子的人物，因为《论语》里讲，孔子走起路来，特别是加快步伐的时候，叫翼如也。翼就是翅膀，是机翼的翼，翼如也就是端着肩。
——孔夫子九泉之下，该为有钱文忠这样的学者而欣喜如狂！他真的太会解释了！从周润发一路拍到先师圣人。
不能对余秋雨断章取义
如果一味地把批评等同于骂，是有巨大的危害的。因为，批评者往往会为了表示自己见解的独特性，为了表示自己的特立独行，而故出惊人之语，也就是所谓的“语不惊人死不休”。这样，也就难免会对一些事情罗织理由，硬把它说成不好。余秋雨先生关于汶川地震的那篇文章，我冷静地看过，尽管其中的意见可以商榷，但是我认为他的立意是好的，出发点是好的。我觉得他在写这篇文章的时候，没有想那么多，没有像他写别的文章时那么讲究。他完全是秉着自己一种担忧，认为这种情绪要平息，不能去增加受灾群众的心理负担。但是，那些针对他的评论，却故意断章取义，采取了一棍子打死的方式。
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