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古代爱情诗的鉴赏指南,
古代爱情诗的鉴赏指南
爱情诗是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”“闺怨诗”。
主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。爱情诗自《诗经》起，源远流长。宋代以前，我国爱情诗的创作，出现过比较集中的三次高潮，即：先秦的《诗经》《楚辞》时期，汉束到魏晋南北朝时期，中晚唐及五代时期。到了宋代，诗词分工，“词为艳科”的大局巳定，它已经不是“一时兴起”掀起的高潮，而是春潮涌动的大海，久久不退。《诗经》是我国古代诗歌的源头，其中许多优美的爱情篇章，大都是民间的创造。其感情的真挚热烈、语言的质朴自然自不必说：即从诗歌所描写的先民们丰富多彩的爱情生活和微妙复杂的爱情心理来看，这些诗歌已经取得了辉煌的成就。其内容涉及到游子思妇、青年男女的热恋、婚姻的破裂、妇女的被弃等诸多题材。括跃在诗中的男女各色人物的形象也极为鲜活和生动，如《关雎》极为倚约但又极为生动地写出了沉溺于爱情中的青年男女的种种微妙心理。在艺术手法方面，《诗经》所开创的赋比兴手法对后人影响巨大，其中的比兴手法对我国古代诗歌情景交融的意境构成方式有着巨大作用，对我国诗歌兴寄遥深、含蓄蕴藉的特有美学风貌产生了深远影响。《楚辞》中的爱情诗与《诗经≥活泼而生动的风情相比，显得更为优美而细腻，加之极为华美和富有色泽感的语言和浓郁的地方色彩，使得《楚辞》的爱情诗呈现出与《诗经》迥然不同的绮靡缠绵的美，对后代尤其是南朝的情诗产生了直接影响。汉末至魏晋南北朝，爱情诗创作再度辉煌。汉末文人把人生的感叹、时代的离乱融进男女离别相思的悲苦之中，显得颇有含蓄。南朝爱情诗特别注意比兴手法的运用和语言音韵的藻饰和锤炼，情感深刻。诗人们用色泽浓艳的语言津津有味地去倾诉爱的寂寞苦闷，告别喜欢谐音、双关、暗示、象征的手法，特别注重辞藻的繁饰和音韵的和谐，导致这一时期爱情诗的绮靡之美。由于盛唐边塞诗、山水田园诗、李杜诗的光芒太耀跟，盛唐的爱情诗并不引人注目，但不乏优秀之作，赠内，宫怨、离妇、弃妇诗（尤以杜甫的《佳人》为代表）．都是盛唐诗人的新开拓。中晚唐，唐代爱情诗形成高潮，出现了大量爱情诗篇和专写爱情的诗人。自居易～曲《长恨歌》把爱情的美和力量写得那么神奇，以致诗人自己连同读者都忘记了李杨爱情纠葛恶劣的一面。元稹、刘禹锡、盂郊、卢仝、杜牧……都对爱情诗写作趋之若鹜。李商隐以“无题”为题的爱情诗，代表了这个时期的最高成就。他的爱情诗不但集中体现了晚唐五代共同的时代意识——对爱情的企盼和追求，而且他的追求还特别执着。“身无彩风双飞翼，心右灵犀一点通”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这种爱情心理显得特别纯粹和坚贞。温庭筠几乎可以算是专业的爱情诗人，“花间”词人掀起的爱情词的浪潮在两宋文坛形成了春潮涌动的大海。北宋前期是爱情词的少年期，红烛罗帐相伴儿女情长，即使是悲叹伤感也“为赋新词强说愁”。在晏殊欧阳修之辈高雅之±故作雍容优雅富贵之态时，柳永放开歌喉，用市井俗语大唱市俗的爱情心理和浪子的愤愤不平，轰动一时，独树一帜。苏轼、秦观、贺铸、周邦彦陆游等，在爱情词中或多或少地融进了身世坎坷和不惑之年人生失意的感叹。苏轼的《江城于》悼念亡妻，《蝶恋花》暗幕女性，都融进了身世之感和人生之叹，因而显得格外深挚和凝重。元人散曲在抒写爱情方面独树一帜。元散曲在民间传唱的“俗谣俚曲”中发展起来，因为来自民间，自然带有浓郁的生活气息和活泼风情，语言浅俗。爱情是人类情感中最珍贵，最重要的内容之一，也是人的心理生活中最精细、最丰富的产品。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我国古代众多的作家用他们那绚丽多彩的笔从各个角度讴歌了爱情婚姻的种种欢乐和苦闷，表达了他们对美好爱情和幸福生活的向往追求。他们为我们留下了难以计数的爱情诗篇，这是一笔极为富贵的精神财富。，古代爱情诗的鉴赏指南
