3、《论语》是记录世界上最伟大的思想家、教育家孔子言行的书，该书充满了智慧和思想的光辉，表现了2008北京奥运会对五湖四海的朋友的真诚欢迎（对八方宾客的充分尊重；和睦共处/和谐共进），体现了人文奥运的个性特征。
丝绸是中国文化的象征，丝绸之路则是中国文明传播的通道也是文化交流的纽带。
刺绣是中国的传统工艺，凝聚着中华民族的智慧。
分别用汉语、英语、法语、俄语、阿拉伯语等六种联合国工作语言，体现了中国平等待人，向全世界传递中国的智慧和友好。
（只有能够运用所掌握的历史文化知识，解说符合逻辑，自圆其说即可。如由外文版印刷在丝绸上联想到印刷术是中国的重大发明；选用《论语》名句有文化交流传播之意也可）（以上内容答出一点得2分，答出两点得4分）
这一特别的礼品，表达了中国人民的智慧、真诚、爱好和平、平等合作，加强文化交流，促进共同发展、共同进步的美好愿望。（答出其中两个意思得1分）
4、张总，昨天您的朋友王先生打电话给您，说是你们的老同学广博广告公司的董事长刘明先生约您偕同夫人与孩子明天晚上六点半到现代广场东边的花园大酒店和他们聚会，并商谈业务问题。
要求：人称转述准确、得体2分；内容转述完整、准确2分。整体句子通顺1分。
5、生命究竟诞生于原生海洋还是地壳内的矿物表面抑或云母层（三种观点每种1分，但顺序不限，整体通顺并与提供语境衔接顺畅1分）
6、（示例一）生活总是美好的/无论你的希望/是高远伟大/还是平凡微小/只要你的希望还在编织着
（示例二）生活总是美好的/无论你的画卷/是温暖热烈/还是凄清空朦/只要你的画卷还在展开着
（示例三）生活总是美好的/无论你的河流/是澎湃奔涌/还是无声无息/只要你的河流还在流淌着
7、（示例一）一个后羿扮相的中国武士在观众的屏息注目下，缓缓的将携有奥运火种的箭搭在那只强弓上，高高举起，奋力开弓，瞄准——箭像一颗流星在夜空中拖着长长的尾巴飞向火炬台——圣火点燃了！
（示例二）那只衔有奥运火种的巨龙在体育场上空缓缓升起，腾挪转移，虬劲多姿火种犹如一颗龙珠，在聚光等的照射下，熠熠生辉近了，近了……巨龙喷出火球，箭一般飞向火炬台——圣火点燃了！
8、请你从春节、清明节、端午节、中秋节中选择一个，介绍这一传统节日并描述该节日的情景或气氛。
要求： ①至少运用一种修辞手法； ②不超过70字。（5分）
答：要点：①春节时间：
参考示例：
端午节：
情景1：端午节那天，几十名健壮的队员登上装饰一新的龙舟。随着一声鼓响，他们一起奋力划桨。龙舟满载人们对屈原的思念，如离弦之箭，驶向胜利的彼岸。（比喻）
9、①假作真时真亦假
另一看法：世上固然有许多虚假的东西，但我们不能因此怀疑否定一切，对于这个世界，我们是否应多几分信心呢？
②书读百遍，其义自见
另一看法：如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？
③士别三日，当刮目相看
另一看法：谁知这一别对方都干了什么，有时时间并不能改变一个人；纵使能改变，又焉知一定是向好的方向/
10、她们彼此用墙进行隔离，却通过电话进行联系；他们在门上装上门镜，却像个监守自盗的家贼向外监视。(注意句子两部分表述的行为是矛盾而有联系的，此外，房子是仿写时考虑的范围)
11、（4分）示例1——人们的行为可以传递：近朱者赤，近墨者黑。示例2——爱是可以传递的，而冷漠和自私也可以像瘟疫一样蔓延。示例3——人世间真正缺少的不是爱和善良，缺乏的是爱和善良的传递。示例4——一个人的行为可以唤醒一群人的善良和热情，也可以促使一群人滑向冷酷和自私的深渊。（有关键词“传递”，语句通顺，照顾正反的5分；未写出“传递”，但写到“爱”或“自私”的2-3分；只谈“让座”的0-1分）
12、标志设计表现人与灯欢快舞动（2分）。灯笼是中华民族传统节日不可或缺的吉祥物，象征着团圆与喜庆，代表着中国传统的文化精髓（１分）。北京奥运会文化节也是全人类的重大文化盛会，中华大地喜迎盛事，北京将张灯结彩迎接各地嘉宾（1分）。标志运用了中国独特的传统文化形式——中国书画艺术风格，与会徽“中国印·舞动的北京“相互印衬（1分）。
13、朋友是人的精神依靠。
14、①俭为贤德,不可着意求贤,贫是美称,只在难居其美。
②富贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患;衣禄原有定数,必切俭简省,乃可久延。
③资源宝藏,全民共珍,取之有度,毁不再生。一丝一缕,物力维艰,慎采节用,不宜暴殄。
④艰苦的生活一经变成了习惯,就会使愉快的感觉大为增加,而舒适的生活将来是会带来无限烦恼的。
⑤要养成节俭的习惯,以免放荡的罪恶,降临到我们身上。
⑥我珍惜每一分钱。一个人只有用好他的每一分钱,他才能做到事业有成、生活幸福。
⑦金带汗水来不易,拥有万贯当珍惜。富而思源常节俭,开源节流兴社稷。
⑧节约了物质就是创造了财富,养成了节约习惯就是培育了财源。
⑨积极开源优先节约 藏头七言 积淀传统有箴言,极尽所言话明天。开源有余仍需省,源流不谐生忧患。优似丰时犹存歉,先将节俭作理念。节流风尚天下同,约束行为面面观。
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