D. 断头置城上，颜色不少变
E. 令五人者保其首领以老于户牖之下……
6. 解释下列各句中加点的词，并说明用法。
① 买五人之脰而函（ ）之
② 人皆得以隶（ ）使之
③ 安能屈（ ）豪杰之流
④ 夫五人之死，去今之墓（ ）而葬焉，其为时止十有一月耳
⑤ 吾社之行为士先（ ）者为之声义
⑥ 亦以明（ ）死生之大
7. 下列各组句中加点的词，与题干例句中加点词的意义（有的还连同读音）相同的一项分别是：
① 吾社之行为士先者，为之声义（ ）
A. 且立石于其墓之门，以旌其所为；
B. 是时以大中丞抚吴者为魏之私人
C. 老臣以媪为长安君计短也
D. 为国者无使为积威之所劫哉
② 诸侯之所大患，固不在战矣（ ）
A. 沛公默然，曰：“固不如也。”
B. 视五人之死，轻重固何如哉．
C. 秦孝公据崤函之固
D. 固国不以山溪之险
③ 按部就班（ ）
A. 缇骑按剑而前
B. 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人
C. 按图索骥
D. 按兵不动
8. 指出下列各句的句式，并译成现代汉语。
① 不可谓非五人之力也。
② 独五人之皦皦，何也？
③ 安能屈豪杰之流，扼腕墓道。发其志士之悲哉？
9. 下面两句，朗读节奏正确的—项是（ ）
a. 吾社之行为／士先者
b. 吾社之行／为士先者
c. 故／予与同社诸君子／哀斯墓之／徒有其石／而为之记
d. 故予与同社诸君子／哀斯墓之徒／有其石／而为之记
A. ac B. ad C. bc D. bd
二. 阅读
（一）读下面文段，完成题目。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴
（pù）于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖
（yǒu）之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
1. 下列句中加点的词，含义相同的两项是（ ）
A. 一旦抵罪，或脱身以逃 或师焉，或不焉
B. 视五人之死，轻重固何如哉 汝心之固，固不可彻
C. 予之力尚足以入，火尚足以明也 亦以明死生之大
D. 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉
安能摧眉折腰事权贵
2. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 而又剪发杜（塞、闭）门
其辱人贱（卑贱）行
B. 视（比较）五人之死，轻重固何如哉
忠义暴（显露）于朝廷
C. 荣（荣耀）于身后
斯百世之遇（际遇）也
D. 以老（老人）于户牖之下
故予与同社诸君子哀（同情）斯墓之徒有其石也而为之记
3. 下列句中的“于”用法相同的一项是（ ）
① 不能容身于远近 ② 忠义暴于朝廷
③ 荣于身后 ④ 匹夫有重于社稷哉
⑤ 以老于户牖之下
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ④⑤
4. 下列句子的翻译，不正确的—项是（ ）
A. 不能容身于远近——不能被远近的人收留
B. 佯狂不知所之者——或假装疯狂，不知逃到什么地方去了
C. 不然，令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样，命令五个人保住他们的领头人并且老死在家里
D. 匹夫有重于社稷也——老百姓对于国家兴亡的大事也能发挥重要作用啊
5. 这一段的关键句是（ ）
A. 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷
B. 不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉
C. 而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯百世之遇也
D. 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷哉
6. 对本段的理解，不正确的一项是（ ）
A. 作者把五人和阉党高官“辱人贱行”对比，颂扬了五人临刑时的勇毅。
B. 作者把五人同周公并列，众人为之折腰洒泪，可见其品格之高，影响之大。
C. 作者用假设句，从反面说明五人及周公之死的可贵。
D. 最后一句，揭示作记的缘由和目的，点明文章的中心思想。
（二）课外阅读：
虎丘记
袁宏道
虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑；独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。而中秋为尤胜。每至是日。倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋（指贫民），莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板（唱歌用的拍板）丘积，樽罍（酒器）云泻。远而望之，如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍（雷鸣电闪），无得而状。
布席之初，呕者（唱歌的人）百千，声若聚蚊，不可辨识，分曹部署（分部安排），竞以新艳相角，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇首顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。属而和者，才三四辈，一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉（指箫管和歌喉）相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻（指月影）凌乱，则箫、板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度（唱）一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云（山名）得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客（宴请宾客），但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观，面北为平远堂旧址， 空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作，余既乞归，恐进之亦兴阑（衰落）矣。山川兴废，信有时哉！
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公（一位幕僚）同登，迟（等候）月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官，称吴客矣，虎丘之月，不知尚识（记住）余言否耶？
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