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恩施州龙麟宫景区导游词,
大家攀登天梯来到了“重阳厅”，因宽大高深，九九重阳，三十三天，天外有天而得名。
古历九月九日为重阳节，九为阳数，积阳为天，天有九重，日月并应，故为重阳。梁·吴均著“续齐谐记”中有"重阳避灾"的神话；后汉时"汝南恒景，随费长房游学，长房谓之曰：九月九日，汝南当有大灾厄，急令象人缝囊盛茱萸系臂上，登山饮菊花酒，此祸可消。景如言，举家坐山，乡还，见鸡犬一时暴死。长房曰：此可代之。今世人九日登高是也"。当今，九月九日又是老年节，重阳登高，畅饮菊花酒，趋灾保长寿。
"三十三天"：佛教“地经论”说："三十三天，谓此山顶(须弥山)四面各有八大天王，帝释居中，故有此数。"又据“智度论”说："须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城"。由旬，天竺(印度古称)里数名，上由旬六十里，所以须弥山有五百零四万里高。道教受此影响，有三十六天之说，其中欲界六天，色界十八天，无色界、梵界、圣境界各四天。这里主要有"敦煌壁画"、"猫头神鹰"、"石壁白鸽"、“藏经阁”、"龙井"、"金狮回首"、"仙人洞"等，看后令人陶醉，如唐朝诗人孟浩然所泳："何当载酒来，共醉重阳节"。
这里就是“藏经阁”，传说唐僧从西天取回的1335卷佛经就收藏在这里。这里还有"蟒蛇听经"、"洞柱雕花"、"倒挂金龟"和"龙井"等。
这是"五子登科"一娘养五子，个个中了举。那是"梁祝幽会"，他们对目细语，情深意长。
那上面是“仙人洞”，又叫高家湾。主要有"七级石瀑"、"石林"、"壁筒圣水"等。
这座天桥叫高桥，又叫仙人桥。传说高家湾一富户女子嫁百里之外的盛家坝，过此桥时以万分怀念的心情咏诗一首：
新人踩新桥，踩后万年牢。
麒麟奔洞口，星辰没能挠。
高姓黄花女，出嫁路迢迢。
此去盛家坝，难忘老高桥。
“高桥坝”的名字就是从这美好的传说中来的，为确保安全，现在我们把它换成了铁桥，是它把“迷津洞”的左洞和右洞连接起来的。
这是“神女寨”，正是"神女寨洞无人处，百步天梯过高桥，今日游客能到此，饱餐钟乳兴致高"。
这里面就是“神女厅”，主要有三大杰作，一是"石林寨门"，精雕细刻，雕梁画栋；二是"神女床"，玉洁冰清，凿龙画凤。它们的成因都是上面的钟乳石向下吊，下面的石笋向上长，有的已经连结，有的即将连接，有的尚未连结的结果；三是下面的"虎纽錞于"，是古代巴人的军乐器。据“华阳国志”记载，恩施古称盐阳，盐阳有盐水，盐水有神女，女神留巴人祖先廪君在此一宿，所以，这是恩施土著神女和廪君新婚之夜的金床。真是"洞房金床传合壁，天宇银河渡双星"。
据有关史籍记载，廪君之先，故出巫延(延虫)。巴郡南蛮夷本有五姓：巴氏、樊氏、覃(音审)氏、相氏、郑氏，皆出于(长阳)武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子生于黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓悉，唯务相独浮，因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水(清江)至盐阳(恩施)。盐水有神女，谓廪君曰："此地广大，鱼盐所出，愿留共居"。廪君不许，盐神幕辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥。积十余日，廪君伺其变，使人操青缕以遗盐神，曰："婴此即相宜，云与女俱生，(弗)宜将去"。盐神受缕而婴之，廪君即立阳石上，应青缕射杀之，中盐神，盐神死，天乃大开。廪君于是乎夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄化为白虎。
这是“五参厅”，玉指玉叶即烟叶，我们州，建始、利川、咸丰、来凤等烟厂名扬国内外，烟是我们州财源建设的一大支柱，“迷津洞”为此作了天然的展览，长大厚实金黄色的各种烟叶布满了大厅。
参指党参，传说是一位姓党的中药医生发现了它，为乡民们治好了不少的怪病，全州各地都产，尤以恩施板桥为最佳，又因它形似人参胜于人参，故以"板党"而名扬天下，为中国四大名党之首，看这天然的石党参，它泥鳅头、鸡皮皱、糙米色、条直修长，是最好的展品。
这是里“鳌鱼厅”，鳌鱼传说是海中的大龟、大鳖，威力无穷，一眨眼山崩地裂。如唐代诗人高禹所咏："鳌惊震海风雷起，唇门嘘天楼阁成"。这里还有"神龟顶柱"、"边塞将帅"、"巴氏剑"、"金屋藏娇"等。
这"鹦鹉学舌"是洞中最似之物，二十八珍奇之一，把它投影到岩壁上，更像一只鹦鹉，传说为盐水女神所喂养。
这里是“三龙厅”，看那左壁上的一条白筋，就是白龙；那洞底边是一条青龙；这地下是一条地龙，又叫火龙，它是洞底的一 条裂缝，七、八寸宽、一米多深，20多米长，传说它为北海三公主所生，山虎所养，金凤所保护而长大的，看凤凰还在洞顶上，叫"凤凰凌空"。
这里是“栈道厅”，栈道是我国古代湘鄂川及甘陕接壤地区，由于凶山恶水的险阻，而在峭崖陡壁上凿孔架桥连阁而成的交通要道，为历代商贾、兵家所需，"栈道千里，通于蜀汉"，我州利川市谋道大兴乡鱼木寨也有。
那上面还有千佛崖，一座一座的石佛塔、石菩萨紧贴在崖壁上，庄严肃穆，佛海无边。又象是在行走，所以又叫"佛行栈道"。
这里是“王宇厅”，"金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃"。（毛泽东“七律·和郭沫若同志”）。它是玉皇大帝住的地方，平台凌空，玉宇琼楼，钟乳竞秀，十分壮观。这里还有"石壁辣椒"、"攀天乘龙柱"等。在这里既可俯察龙王的虔诚祭奠，又可仰观"辣椒郎君"樊天乘龙。
这里就是“龙王祭坛”，它是“迷津洞”的最高神殿。这根石笋柱象龙头，由于岩溶滴珠不断地从龙口溅溢，在一定的温度、湿度条件下，致使在它底盘的右上方，形成了一堆紫红色的肝肠，名叫"龙王肝肠"，在它的左下方还有一层簿而白的龙边油。传说商汤七年，天大旱，田地龟裂，万物枯槁，人畜涂炭，龙子龙孙也面临灭顶之灾。为了振救万物生灵，龙王便设祭坛，拜天地，祈求上帝批准它降雨于世，并自持金钢剑剖腹见衷肠，风纸祷词如泣如诉。它的祭拜感动了上帝，便派诸神治服了旱魔，并令龙王降雨于世，水陆生灵才得以起死回生，欣欣向荣。这周围还有"龙肺"、"龙蛋"等。
这是一条巨大的"石壁游龙"，它就是“龙王祭坛”的龙身，有20多米长，真是威武雄壮，气贯长虹。
这个雪白的小石笋，叫"仙椒公主"。因为在“龙麟宫”里，大小不同的"辣椒"很多，只有它洁白如玉，娇如公主。传说它原名腊姣，美如仙女，为恶棍色鬼的垂涎，它变成一种特别辣的红色果子，使恶棍色鬼吃后口辣悬河，汗若水淋，心如刀绞，无力自拔。然后，它邀约了七姊妹，打死了作恶一方的恶棍色鬼，这类果子才得以发展起来，它自己又变成了白色，人们根据它的谐音和辣味，就称这类果子叫辣椒，并称它为"仙椒公主"，也是28珍奇之一。
看，这是一口龙池小井，里面有一寸多长的透明鱼，无私无畏，肝胆相照，所以叫"透明神鱼"。
这是一大片珊瑚花，叫"瑶池珊蝴"，是由石灰石岩溶物质长期聚积而成，古诗人所咏的瑶花大概就是它吧！真是"忽对亭林雪，瑶花处处开"，此为唐代诗人张九龄之名句。
这是"盐府薇菜"，薇菜是我州著名特产，营养丰富，能抗癌，在此盐水府里作了天然的展览。
这是"人寿同龟洪福齐天，儿孙绕膝天伦之乐"的"全家乐"。那里是"张关情深"，即张飞、关羽相会时的动人情景。
这叫"屈原望江"，此情此景，他念起了湘夫人："时不可兮骤得，聊逍遥兮容与"。
这里叫“浮塔厅”，浮塔即佛塔，积善有德如造七级浮塔，这里共有"万寿塔"、"七仙塔"、"神女塔"、"镇水塔"等四座宝塔，它们的高度都在两米以上，洁白如玉，均系自然生成的石笋塔，在地表面是没有的，所以，它也是“龙麟宫”中的一绝。唐代诗人岑参在登慈恩寺浮图(意即宝塔)时咏一诗中有"四角碍白日，七层摩苍穹"之名句。
这高约一米的圆形石笋柱，象个陶瓮，上面有一条尺多长的白筋，酷似白蛇，此景叫"塔瓮素女"。传说这里住着一位郎君，幼丧父母，家贫难娶。但他每次躬耕力作回来时，桌上总是摆好了饭菜，使他深感奇怪。一天，他鸡鸣上坡，提前回家，在篱外窃窥，忽见一少女众瓮中出来到灶屋里烧火做饭，他箭步进门，并坐在瓮口上，使少女再也进不去，郎君面对漂亮贤惠的少女问道："你是哪里人，为何天天给我做饭？"少女只得无奈地回答道："我本银河白水素女，玉帝看到你少孤劳苦，特派我为你炊烹，待你娶妇后，自当回天，但今天你已看到了我，就不能再伺侯你了，否则，触犯了天条，你我都吃-罪-不-起"。"起"字刚落，少女就飞天而去，郎君仰天遐思了三天未吃饭。
看下面七八亩大的长槽陷坑就是本洞两俯之一的“盐水府”，上有流水，一些大石头形似"八仙过海"，上有吊水叮咚，真是岩水布珠，霞彩照玉。它是一个洞底大漏斗，与地下暗河是相通的。我们在“神女厅”所讲的那位本州土著母系氏族社会的总代表盐水神女就生长在这里。"盐水神女戏龙麟，永颂施州"，是“龙麟宫”鲜明而永恒的主题。看那对面的石笋，有似神女、廪君的大小两个石笋塔，还有这阴石、阳石、阴石朝，击之下雨；阳石干，击之天晴，传说廪君射杀盐水神女就是站在这阳石上干的。
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