有的同志提出，全心全意为人民服务是不是与发展社会主义市场经济、与执行党的现行政策有矛盾?其实，它们在根本上是一致的。大力发展社会主义市场经济，是发展我国生产力和实现社会主义现代化的必由之路，它与党在现阶段的路线、方针、政策一样，都反映了全国各族人民的根本利益，体现了党的全心全意为人民服务的宗旨。当然，我们也必须清醒地看到，发展市场经济具有两重性。在经济领域方面，一方面可以有效地调动各方面的积极性，增强经济活力，有力地推动生产力的蓬勃发展；另一方面，它也不可避免地有一定的盲目性和消极作用。在思想领域方面，发展市场经济既对那些陈旧僵化的观念起很大冲击作用，促使人们树立起与发展市场经济相适应的效益意识、民主意识、平等意识、竞争意识和法制意识等等，具有积极的正面效应；同时也为“一切向钱看”的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等资产阶级腐朽思想的滋生发展提供了温床。尤其是当前我们刚由计划经济体制向市场经济体制过渡，两种体制并存，法规制度不够健全，各种疏漏空隙在所难免，再加上传统的封建思想残余还有相当大的市场，在这种情况下，市场经济对思想政治领域的负面影响更加不可忽视。共产党员和要求入党的同志，既要在发展社会主义市场经济的大潮中，按照市场经济的规律和要求不断改进本职工作，牢记并努力实践全心全意为人民服务的宗旨，在发展社会主义市场经济中发挥先锋模范作用，也要高度警惕市场经济在思想领域方面可能带来的负面影响。在坚持等价交换原则的同时，要防止和抵制向党讨价还价，以及搞权钱交易；在坚持物质利益原则的同时，要防止和抵制把个人利益放在党和人民利益之上，搞“金钱拜物教”；在坚持竞争原则的同时，要防止和抵制那种尔虞我诈、唯利是图、坑害他人的不道德行为；在坚持自主经营、自负盈亏原则的同时，要防止和抵制那种只顾个人利益和局部利益，不顾国家和人民全局利益的本位主义、分散主义倾向；在坚持开放搞活的同时，要防止和抵制资产阶级腐朽思想和生活方式的侵蚀。解决这些问题，既要依靠法律、法规、政策和制度，也要靠强有力的思想政治工作。共产党员和要求入党的同志应当以自己的模范行动影响和教育群众，使人们强化自己对社会的义务意识和责任意识，自觉地认识到作为社会的一个成员，就必须对社会负责，为社会作出奉献，把追求个人合法利益同为社会奉献、对社会负责结合起来。
关于坚持党的宗旨同执行党的现行政策是否有矛盾的问题，我们应当用两句话来回答：一是共产党员要努力贯彻执行党的现行政策，二是党员对自己必须有更高的要求。党的现行政策是依据现阶段的具体情况和大多数群众的觉悟程度制定的；而党对党员的要求则是按照工人阶级有共产主义觉悟的先锋战士这一标准确定的。如果党按照对少数先进分子的要求去制定政策，而要大多数群众执行，这种政策是难以行得通的；相反，如果党只按照是否合乎现行政策来要求党员，那就降低了共产党员的标准，丧失了共产党员的先进性。共产党员的可贵之处，就在于不只是看到自己与群众相同的一面，而且更注重与群众不同的一面，时刻用工人阶级有共产主义觉悟的先锋战士的标准来要求自己。例如，国家对共产党员也同对其他群众一样，实行按劳分配的政策。一个共产党员对社会的贡献越大，所得的报酬也越多，这是社会对他的劳动的承认。因此，共产党员领取他应得的工资、奖金是无可非议的。但是，作为工人阶级的先锋战士，就应当有更高的思想境界。他的出发点不单是为了个人捞钱，而是为人民谋利益。因此，只要是人民的需要，不论报酬多少，或者没有报酬，义务劳动，他都应当努力干好。这同贯彻党的按劳分配政策是没有矛盾的。又如，党的现行政策允许一部分人通过诚实劳动先富起来。共产党员也可以先富起来。但是，按照全心全意为人民服务的宗旨，先富起来的党员有责任、有义务带领群众致富，帮助群众致富，不能只顾自己发家致富，把群众撇在一边。
总之，诚心诚意为人民谋利益，是共产党员应有的品格。为了人民的幸福，“随时准备为党和人民牺牲一切”，是共产党员从入党的第一天起就立下的终生誓言，无论在什么情况下都不能忘记。特别是在改革开放和发展市场经济的新的历史条件下，更应时刻牢记党的宗旨，牢记入党誓言，并且身体力行，使自己能经受住改革开放和发展社会主义市场经济的严峻考验。
二、吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献
在革命战争时期，毛泽东同志就曾经指出，“享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。”(《毛泽东选集》第4卷第１１62页)在五十多年后的今天，在改革开放和现代化建设的新时期，江泽民同志在党的十五大报告中又强调，“要诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献。”十五大党章还明确将“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”，规定为共产党员必须履行的一项义务。这就清楚地告诉我们：吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，是我们党一贯倡导的共产主义精神，也是共产党员努力实践党的宗旨、诚心诚意为人民谋利益的实际行动和具体体现。
1.个人利益必须服从党和人民的利益。要做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，最根本的就是要正确处理个人利益与党和人民利益的关系，在任何情况下都把党和人民的利益放在第一位，使个人利益服从于党和人民的利益。要切实做到这一点，就必须树立起共产主义的人生价值观。
人生价值观，就是对人生价值的根本看法，也就是用什么样的标准来认识和衡量人生的价值。当今世界上有各种各样的人生价值观。个人主义的人生价值观认为，人生的意义就在于提高自我存在的价值，这是一种一切以个人利益为根本出发点，损公肥私、损人利己、致力于谋取个人特殊利益的价值观念；享乐主义的人生价值观认为，人生在世就是为了吃喝玩乐，尽情享受才活得有价值；权力意志论的人生价值观认为，人活着就要取得尽可能多的权力，来支配他人为自己服务。诸如此类的价值观都有一个共同点，就是不讲奉献，只求索取，一切以个人利益为中心、为标准。这种人生价值观，与共产党人的人生价值观水火不相容。共产党人的人生价值观，是吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，诚心诚意为人民谋利益的人生价值观。这种价值观与历史上一切剥削阶级的价值观，有着本质的不同，它不是以索取多少，而是以奉献多少来衡量人生的价值。在现阶段衡量人生价值，就是以在建设有中国特色社会主义的事业中，为人民、为社会作出多大的贡献为标准。共产党人认为，这是唯一正确的人生价值观。只有确立了这样的人生价值观，才能正确地对待名誉、地位、金钱、权力、苦乐、生死等人生观的基本问题，才能正确地处理个人与集体、国家、他人的关系，做到为了人民的利益，不怕牺牲个人的一切，直至生命；才能在任何情况下都使个人的利益服从于党和人民的利益，全心全意地为人民贡献自己的一生。
有人说什么“人的本质是自私的”。一些同志受了这种错误论调的影响，认为要求共产党员做到克己奉公和无私奉献是“违背人性”的，也是“行不通”的。这种看法是错误的。马克思主义认为，人的本质是由其所处的历史条件、社会实践、社会环境塑造和铸就的。在长达数百万年的人类社会历史中，只是进入了阶级社会的最近几千年，才产生了自私观念，在此之前的原始社会，没有私有财产，人们根本不知道自私为何物。而随着将来私有制的消灭，私有观念也会消失。在共产主义社会中，自私现象将不复存在。这怎么能说自私是人的本性呢?当然，现在的社会里还存在着自私，这种现象也会传染给某些思想不坚定的共产党员。这就是为什么我们要强调共产党员必须警惕剥削阶级的人生价值观的侵蚀，加强党性锻炼，坚定共产主义人生观的原因。我们应当牢记共产党人是工人阶级的先锋战士，而工人阶级的特性就是先人后己，大公无私。我们党的历史，就是一部先人后己、克己奉公、诚心诚意为人民谋利益的历史。在几十年的革命和建设实践中，诚心诚意为人民谋利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，无私奉献的共产党人是举不胜举的。在革命战争年代，无数共产党员在战场上冲锋在前，退却在后；在法庭上，正气浩然，怒斥顽敌；在刑场上，视死如归，慷慨就义；在生命危急的紧要关头，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。在社会主义建设时期，同样有无数共产党员在同自然灾害作斗争的恶劣环境和危急时刻，心系群众，奋不顾身，迎难而上；在维护社会治安的斗争中，不顾个人安危，挺身而出，同破坏分子作坚决的斗争，保护人民群众。更有不计其数的共产党员在日常平凡的劳动和生活中，不为名，不求利，不怕个人吃亏，为人民群众的幸福默默奉献。为了国家繁荣富强和人民的富裕幸福，他们呕心沥血，鞠躬尽瘁，把“吃亏不要紧，只要主义真，亏了我一个，幸福亿万人”作为自己的人生信条，在平凡的工作岗位上闪烁着无私奉献的光芒，充分体现出全心全意为人民服务的高尚品质。这种以为人民谋利益为己任，不求索取的共产主义精神，就是我们共产党人的人生价值观的核心。孔繁森、张鸣歧、李国安、吴天祥、陈金水、吴金印、王启民等一批无私奉献、为民造福、深受群众爱戴的好党员、好干部，就是这种人生价值观的突出代表。正如刘少奇同志说的，“在我们共产党员看来，为任何个人或少数人的利益而牺牲，是最不值得、最不应该的。但是，为党、为阶级、为民族解放，为人类解放和社会的发展，为最大多数人民的最大利益而牺牲，那就是最值得、最应该的。”(《刘少奇选集》上卷第133一134页)由此可见，对于共产党员来说，发扬吃苦在前、享受在后、克己奉公、多作贡献的自我牺牲精神，坚持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生美德，绝不是什么“傻”，而是最有价值、最有意义、最高尚的道德情操。
，党章辅导（四）